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Ovnis, Civilizaciones Desaparecidas, Parapsicología y Esoterismo.

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HOMEOPATÍA Y ESOTERISMO

Posted by Gustavo Fernández en 23-12-2016

Herstellung von Essenz aus MaiglöckchenDesde que me dedico a la investigación —quizás con más fruición que a la aplicación— de las Terapias Alternativas o Complementarias, ha venido sistemáticamente llamando mi atención el “fenómeno homeopático”. No, no, me temo que están equivocados: no me refiero a la probada eficiencia de este abordaje. Estoy hablando del supino desconocimiento que los médicos practicantes de la misma tienen sobre las causas de su efectividad.

En efecto, he tenido el gusto de sentarme a charlar café de por medio con algunos especialistas, probos hombres de Academia que, a mi ladina pregunta sobre porqué —jugando de abogado del diablo, sicario eventual del materialismo dialéctico— la Homeopatía funciona (ya saben, si se supone que las sucesivas “diluciones” exceden el número de Avogadro, desapareciendo todo elemento físico o químico susceptible de actuar sobre la fisiología) encontrarme con un rictus mezcla discepoliana de confusión e incomodidad, más la frase: “Y… algo habrá de quedar… porque funciona”.

Estamos aviados. Entre médicos homeópatas incapaces de construir una teoría estructural de aquello que aplican todos los días y escépticos militantes que critican sin estudiarla, lo maravilloso no es que la Homepatía funcione. Maravilloso es que todavía se la practique.

Así que aquí llegamos nosotros, herejes consuetudinarios a tiempo completo, decididos a escandalizar —aún más, para variar— al mundillo científico proponiendo, no una explicación físico-química de aquella, sino una esotérica.

Entrando en materia

El interés y los resultados de la Homeopatía se deben a la posibilidad de encarar en forma individual a cada enfermo, integrando sus distintos problemas en una estructura dinámica y no en una suma de diagnósticos diferentes. Este abordaje holístico y personalizado es su sello distintivo, aun más que las características de sus preparados.Es necesario que se comprenda bien la importancia que tiene para la Homeopatía el concepto de “remedio único”, pues es un tema que lamentablemente no ha sido comprendido por muchos médicos homeópatas y ello ha generado la división en Unicistas, Pluralistas y Complejistas, según que receten habitualmente un solo remedio (unicistas), de dos a cuatro (pluralistas) o muchos a la vez (complejistas), que son los conocidos “frasquitos” en que están mezclados cantidad de remedios.

El proceso es sencillo. El resultado de la dilución y sucusión (agitación) de una sustancia en su solvente constituye lo que se denomina una dinamización homeopática. Se puede obtener un medicamento homeopático a partir de cualquier sustancia de origen vegetal, mineral o animal. Es importante recordar que para que una sustancia pueda servir homeopáticamente es necesario que haya sido experimentada en el hombre sano.
Muchos de los principales remedios homeopáticos constitucionales tienen su origen en sustancias que no se utilizan en la terapéutica clásica por no tener efectos medicinales en dosis ponderable, pero que preparados homeopáticamente ponen de manifiesto profundas propiedades curativas. El ejemplo más clásico es Natrum Muriático, que es cloruro de sodio, o sea, la sal común que se ingiere diariamente con los alimentos. Esta sustancia en Homeopatía resulta un remedio fundamental para muchos organismos, por la sintomatología constitucional que tiene Natrum Muriático, que corresponde a importantes trastornos físicos y anímicos que es capaz de curar.

Para la preparación del remedio homeopático se siguen actualmente los mismos principios que empleó Hahnemann[1] y que tantas críticas y burlas le significaron. La técnica de preparación varía según la sustancia a utilizar sea soluble o no en agua o alcohol.En el caso de la sustancias solubles, o de las “tinturas”, se diluye una parte en noventa y nueve partes de alcohol al 70 %, que luego se agita repetidas veces, con lo cual se obtiene la primera dinamización hahnemanniana centesimal.
Para preparar la segunda dinamización, se procede exactamente de la misma manera, o sea, se toma una parte de la primera y se mezcla con noventa y nueve partes de alcohol, que a su vez se agita repetidas veces y así sucesivamente se preparan las demás dinamizaciones.
Cuando la sustancia a emplear es insoluble en agua o alcohol, Hahnemann resolvió el problema, con una técnica propia totalmente original, que consistía en triturar en un mortero una parte de la sustancia a emplear, mezclada con noventa y nueve partes de lactosa, con lo cual se obtiene la primera trituración centesimal. De la misma manera se prepara la segunda y tercera trituraciones. Una vez efectuada la tercera trituración, Hahnemann observó que ya no había problemas de solubilidad, por lo cual preparaba la cuarta dilución y las sucesivas con la misma técnica que para las sustancias solubles.
Actualmente se utilizan también diluciones mucho más elevadas, como ser la Mil, 10 Mil, 50 Mil y 100 Mil, que son preparadas mediante técnicas mecánicas mediante unos aparatos denominados “dinamizadores”.

Es importante tener presente que si bien el origen de la técnica de las dinamizaciones sucesivas fue inicialmente para evitar los efectos tóxicos; el motivo de que se efectúen dinamizaciones elevadas ha sido que a través de la experiencia clínica se ha comprobado fehacientemente que cuanto más se dinamiza la solución mayor es la fuerza con que actúa y la duración del efecto curativo del remedio homeopático. Ejemplo: una dinamización 30 de Natrum Muriático tiene una profundidad de acción y una fuerza mucho menor que una dinamización de 10 Mil, la cual a su vez tiene menos fuerza que una de 50 Mil. Habitualmente esta característica es difícilmente comprendida, pues es justamente todo lo contrario a lo que ocurre con el medicamento clásico. Es decir que el medicamento homeopático cuando más dinamizado más fuerte es, en tanto que el medicamento alopático cuanto más concentrado mayor es su efecto.

Una de las experiencias más conocidas es la efectuada por Lise Wurmser, quien intoxicando cobayos con arsénico o bismuto, observa que el tóxico se va eliminando por la orina hasta detenerse su eliminación, quedando una importante cantidad retenido en las vísceras del animal. Si después de varias semanas de haberse detenido la eliminación se inyecta una dinamización “7 Centesimal” de arsénico a los animales que fueron intoxicados con el mismo, se observa la reaparición de la eliminación del arsénico que había quedado retenido en el organismo. Si se efectúa una prueba cruzada, es decir, se inyecta bismuto 7c a los animales intoxicados con arsénico o viceversa, no se produce ninguna eliminación, con lo cual se demuestra la acción sobre el animal del remedio homeopático y la especificidad de su efecto.

Considera la Homepatía que la salud es un estado de equilibrio de nuestra fuerza vital, en tanto que la enfermedad significa la rotura de este equilibrio por diferentes factores, resultando entonces un desequilibrio dinámico que se manifiesta clínicamente en los distintos síntomas mentales y físicos que caracterizan la enfermedad.
Citamos la obra cumbre de Hahnemann, “Organón”, Parágrafo 9: “En el estado de salud, la fuerza vital (autocrática) que dinámicamente anima el cuerpo material (organismo) gobierna con poder ilimitado y conserva todas las partes del organismo en admirable y armoniosa operación vital, tanto respecto a las sensaciones como a las funciones, de modo que el espíritu dotado de razón que reside en nosotros puede emplear libremente estos instrumentos vivos y sanos para los más altos fines de nuestra existencia”.

Parágrafo 11: “Cuando una persona cae enferma, es solamente la fuerza vital inmaterial y activa por sí misma y presente en todas las partes del organismo la que sufre desde luego la desviación que determina la influencia dinámica del agente morbosohistil a la vida; el principio vital únicamente, en estado anormal, es el que puede dar al organismo las sensaciones irregulares que llamamos enfermedad…”.

Pero vayamos por partes

Párrafos atrás he mencionado el Número de Avogadro. ¿De qué se trata? Se enuncia así: “El número de moléculas que hay en un volumen se denomina número de Avogadro. El número o constante de Avogadro NA —por Amedeo Avogadro— es una constante utilizada en química y física para establecer una relación entre la masa o el volumen y la cantidad de materia.” (según la Wikipedia). O para ponerlo más sencillo: cuando la cantidad de moléculas está por debajo de ese número, la materia, como tal, deja de existir. En altas diluciones (mil o más) en consecuencia, ya no queda ningún elemento físico ni química que pudiera producir el efecto que se dice produce. Esta es la razón por lo que la medicina alopática, ortodoxa, descree de la Homeopatía. Sin embargo, centenares de miles de pacientes pueden dar fe de su efectividad. Entonces, ¿qué?.

Pues, volver a leer a Hahnemann. Cuando habla de “energía vital”, de manera clarividente anticipó una conexión, si se quiere parapsicológica —en un sentido energético— o, más bien, radiónica, energética, entre el conocimiento redivivo del antiguo Esoterismo a la luz de las Terapias Complementarias o Alternativas contemporáneas. Porque, de hecho, lo que queda en el “soporte” —el agua, alcohol, etc.— es la impronta energética de la materia física o química terapéutica. Y si, al decir hahnemanniano, “lo semejante cura lo semejante”, podemos agregar nuestro antiguo y sapiente “lo microcósmico refleja lo macrocósmico”, “la parte del Todo está en todo”. La Homeopatía, la académica, acartonada, funcional al Sistema pese a sus discrepancias, marketineada en las farmacias integradas a los sistemas de salud, funciona por imposición taxativa del milenario, ocultista Principio de Correspondencia.

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[1] Christian Friedrich Samuel Hahnemann (Meissen, Alemania, 10 de abril de 1755 – París, 2 de julio de 1843), mejor conocido como Samuel Hahnemann, fue un médico sajón , fundador de la medicina homeopática.

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Podcast AFR Nº 154: De médiums, materializaciones y mesas parlantes

Posted by Quique Marzo en 23-09-2015

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

Para ir a iVoox, clic en la imagen.

En este episodio de Al Filo de la Realidad…

  • La naturalización de las disciplinas alternativas. Las características del método científico.
  • Lo espiritual es la expresión sutil del Universo, pero es tan real como lo material.
  • La tecnología espiritual. Ambos planos, espiritual y material, se interpenetran. ¿A qué obedece el estallido de técnicas holísticas?
  • La errónea percepción de que lo espiritual no debe probarse.
  • La gran mentira de los panrefutadores militantes. Experimentos con Eusapia Paladino. Los experimentos de Rhine. Volver a los inicios de la Parapsicología.

 

Para escuchar en línea, dejar comentarios o DESCARGAR el audio en formato mp3, diríjase a NUESTRO SITIO EN IVOOX (también estamos en iTunes).

Pueden descargar el podcast de “Al Filo de la Realidad” directamente a sus teléfonos móviles suscribiéndose (gratis) desde la app de iVoox (para iOS y Android).

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RECORDATORIO: Cursada a distancia 2015 Profesorado en Parapsicología Aplicada

Posted by Gustavo Fernández en 25-12-2014

Estimados amigos:

Tal como prometimos, estamos llegando a ustedes con toda la info sobre esta ediciòn del PROFESORADO EN PARAPSICOLOGÍA APLICADA

Con el exclusivo aval legal del Centro de Armonización Integral, entidad inscripta en la Superintendencia de Enseñanza Privada dependiente del Ministerio de Educación de la República Argentina.

El envío de lecciones comenzará (según el método de pago elegido, todo el material en un sólo envío, o desde 2 a 12 envíos mensuales) a partir del próximo 26 de enero de 2015. El tutorial, seguimiento, respuesta de dudas y consultas las efectuará directamente su profesor, nuestro Director Gustavo Fernández. La duración del curso será proporcional a la modalidad de pago adoptada (por ejemplo, quienes lo adquieran de contado lo recibirán en un solo envío, en dos, el 50 % de las lecciones contra cada pago, y así sucesivamente) y al finalizar la remesa de las mismas se distribuirá una evaluación escrita. Esta podrá ser solicitada en cualquier momento por el alumno, ya sea apenas reciba todas las lecciones o en cualquier momento subsiguiente, sin límite de tiempo. Respondida la misma a satisfacción se remitirán los Certificados correspondientes (diez, uno por materia), el Diploma de Profesor/a, El envío de certificados es sin cargo por correo electrónico, y si se desean por vía postal se cobrará un cargo de $ 600 seiscientos pesos argentinos) o U$S 150 (ciento cincuenta dólares) para impresión y envío certificado.

A cada inscripto se le enviará una copia digital del libro “Normas Jurídicas para el Ejercicio legal de la Parapsicología”

Inscripción: Enviar un mail a caintegral@yahoo.com.ar con nombre completo, fecha de nacimiento, domicilio y teléfono (datos estrictamente confidenciales y sólo para nuestro Fichero de Alumnos) indicando la modalidad de pago adoptada y los datos del pago (o primer pago) como Número de Depósito o de Transferencia, nombre completo del remitente y localidad desde donde se hace.
Llamado a primera inscripciòn (aranceles promocionales -se respetan los de 2014- ):
Fecha límite de inscripción: martes 30 de diciembre de 2014

Llamado a segunda inscripciòn (con aranceles actualizados a 2015):

Fecha límite: viernes 23 de enero de 2015
Temario
Ámbito profesional del Profesor en Parapsicología

Ante la desmesurada proliferación de pseudos parapsicólogos (en realidad, oportunistas escudados detrás de un título llamativo), un Profesor en Parapsicología cuenta con una extensa preparación, además del apoyo y seguimiento de sus profesores del C.A.I., habilitándosele para:

Atender consultas personales en el específico ámbito de su competencia profesional.
Asesoramiento y orientación comercial y empresarial.
Dictado de cursos sobre todas las disciplinas de su conocimiento.

Estructura del curso
Ciento cincuenta lecciones, una evaluación final escrita y la entrega de diez certificados (uno por materia), un Diploma y una matrícula de acreditación.

Materias:

– ELEMENTOS DE PARAPSICOLOGÍA APLICADA

– INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA Y PRÁCTICA DEL ESOTERISMO

– CONTROL MENTAL ORIENTAL

– AUTODEFENSA PSÍQUICA

– TAROT ESOTÉRICO

– RADIÓNICA

– BIOENERGÉTICA

– ELEMENTOS DE PSICOLOGÍA Y PSICOPATOLOGÍA

– RADIESTESIA

– CLÍNICA PARAPSICOLÓGICA
(155 Lecciones. Si se imprimen, 1.500 páginas).

Sólo algunas imágenes y referencias al contenido:

energíaLA “ENERGÍA DE LAS FORMAS”
No abundaré aquí sobre la naturaleza y múltiples aplicaciones de las réplicas a escala de la Gran Pirámide de Keops (Mayores precisiones sobre su empleo pueden hallarse en mi libro “El correcto uso del péndulo y la pirámide”, Editorial 7 Llaves, buenos Aires, Argentina, 1999.). Tan sólo baste señalar que existe un hecho irrebatible: construido un objeto de forma piramidal respetando ciertas proporciones, materiales y orientación, se genera en su interior una cierta “energía” (empleamos este término por carencia de algún otro más feliz, si bien no cumple con las condiciones de todas las energías físicas, no siendo siquiera detectable por los instrumentos normales de medición) con efectos diversos. Un objeto que no cumpla esos requisitos no producirá ninguna consecuencia, y, como ya señalé, no depende de la “creencia” o “sugestión” previa del experimentador que el fenómeno se manifieste o no. He aquí una energía que no se comporta como otras que conocemos, que no es registrable, y que sólo se materializa cuando construímos objetos de una “forma” (debería decir “una topología”) determinada. No sabemos qué es, aunque sospechamos que sólo es una densificación particular de las energías cósmicas. Y a falta de mejor definición, la llamamos “energía de las formas”.

No sólo la produce la pirámide; hemisferas, conos, helicoides desarrollables y hasta dibujos (sí, simples dibujos) dan cuenta de ella, siempre y cuando se respeten determinadas concepciones, en buena parte asociadas a la numerología históricamente sagrada. A fin de cuentas, un dibujo es una forma de dos dimensiones, de donde podemos suponer que los amuletos y talismanes, desde tiempos inmemoriales masivamente usados por la humanidad pero ridiculizados por la intelectualidad científica, no actúan por ser meros mecanismos “mágicos” sino porque, tomando en consideración el momento de fabricación, los elementos empleados y los diseños sobre ellos trazados, se transforman en condensadores de esa energía cósmica, como acumuladores de energía de las formas, claro que un tanto “ersatz”.

Bomba C-30RADIÓNICA. Es la materia de Parapsicología que enseña a construir y aplicar equipos “caseros” para acumular y dirigir energía cósmica, psíquica, etc. En la foto, la llamada “Bomba C30” que de explosivo, nada: su fin es energetizar medicamentos que se colocan en su ámbito de influencia.

 

 

KirlianCONSTRUYE TU PROPIA CÁMARA KIRLIAN. Como ya es popular, la “cámara Kirlian” permite fotografiar el aura. Pero su precio suele ser prohibitivo, ya que pocas firmas, en el mundo, la fabrican. En este curso te enseñaremos cómo construir tu propio equipo, con un costo mínimo y algunas habilidades (o puedes encargárselo a cualquier técnico conocido).
TarotPOR SUPUESTO, TAMBIÉN TAROT. Si bien el Centro de Armonizaciòn Integral tiene formaciones más amplias, este curso incluye como materia el Nivel Básico de Tarot Marsellés, para entrenar al alumno en esta maravillosa vía de conocimiento.
 

 

 

CeremoniaY aplicando los contenidos de “Introducciòn a la Filosofía y Práctica del Esoterismo” en una ceremonia las prácticas compartidas en confraternización.
 

 

 

BiogeneradorBIOGENERADOR PSICOTRÓNICO, desarrollado en Radiònica por Wilhem Reich, que se enseña a preparar para proteger las viviendas de Radiaciones Telúricas Nocivas.
 

 

CeromanciaLA CEROMANCIA -como parte de la materia “Introducciòn a la Filosofía y Práctica del Esoterismo”, sus fundamentos lógicos, metafísicos y aplicaciones prácticas, es otro de los temas ampliamente desarrollados en este curso. (En la foto, residuo ceromántico de la práctica de un alumno)
 

 

RadiestesiaRADIESTESIA. El uso de distintos tipos de péndulos, varillas (“dualrods”) y “aurámetro” también es contenido temático de este curso.
 

 

 

PirámidesOTRO DE LOS TEMAS DE SIGNIFICATIVA IMPORTANCIA EN ESTE CURSO: el empleo de pirámides a escala y su energía.
 

RadiónicaRADIÓNICA (II): el “oscilador Lakhowsky”, para drenar energías negativas. También es parte de la materia homónima (“Radiònica”) cuyo demás contenido invitamos a ver en la “info” ubicada en la página principal de este evento.
 

 

 

AngelologíaSERES ESPIRITUALES, ÁNGELES, GENIOS PLANETARIOS y otras entidades de los planos sutiles también son estudiadas en este Curso; sus relaciones astrológicas, invocaciones, efectos en nuestra vida, fundamentaciòn de su existencia, categorías, etc.

 

 

 

 

 
ARANCELES

Inscripción HASTA el 31 de diciembre de 2014:
Se mantienen las tarifas de este año:

Arancel en Pesos: $ 2.500 (ó 2 pagos de $ 1.300; 3 pagos de $ 900; 4 pagos de $ 700; 6 pagos de $ 500; 12 pagos de $ 350).

Arancel en Dólares: U$S 550.

DESDE el 1 de enero de 2015 hasta el inicio del curso:

$ 3.500 (o 2 pagos de $ 1.850; o 3 pagos de $ 1.300 , o 4 pagos de $ 1.000; o 6 pagos de $ 700; o 12 pagos de $ 500)

Arancel en dólares:
1 pago de u$s 650; o 2 pagos de u$s 350; o 4 pagos de u$s 200; o 6 pagos de u$s 150

DISTIRBUCIÓN DE LECCIONES: comienza el 26 de enero de 2015

FORMAS DE PAGO

Importante: Obsérvese que en algunas modalidades el costo para Argentina es inferior a la conversión de moneda extranjera; esto se debe a que, en esoscasos, bonificamos a los estudiantes locales.

Sólo para Argentina:

Mediante depósito en:
Banco de la Nación Argentina
Caja de Ahorro Nº 2650-3907270516 (Sr. Alberto Enrique Marzo)
Transferencia electrónica:
CBU: 01103906 – 30039072705165
CUIL: 20-21512438/0
(notificar por este medio, junto con sus datos personales, el número de depósito).

O bien:

Mariela Ester Astrada
Caja de Ahorro BERSA
Nro cta 001-428238/5
CBU: 3860001003000042823857
CUIL: 27-18243822-2

Desde fuera de Argentina:

Por Western Union a:

Apellido: Fernández
Nombres: Gustavo Mario

9 de Julio 162, 6ºD
3100 Paraná
Pcia de Entre Ríos
Argentina

(No olvidar remitir por correo electrónico el número de transferencia otorgado en la operación, así como nombre completo de remitente y localidad, datos sin los cuales es imposible el cobro).Saludos cordiales.
El Equipo de AFR

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Podcast AFR Nº 139: Fútbol y Esoterismo

Posted by Quique Marzo en 11-12-2014

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

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Nuevamente con ustedes Gustavo Fernández en el podcast de Al Filo de la Realidad… ¡y un partido de fútbol con alargue! 🙂

  • Respondiendo a los podescuchas:
    – Islas Malvinas. Cataluña y España, Tíbet y China. El progreso y el retroceso. La especulación versus la demostración. La crítica sana.
    – ¿Cristobal Colón fue catalán?
    Video relacionado: Cristobal Colón era catalán.
    – La supuesta “no” muerte de Hitler y su presencia (junto a otros jerarcas nazis) en Argentina.
    – Los malones (de indígenas) y las malocas (de las milicias criollas).
  • Fútbol y Esoterismo. Los Masones. El conocimiento esotérico y el exotérico. Correspondencias entre el fútbol y el Tarot (gracias a las investigaciones del colombiano Carlos Rodríguez). La manipulación colectiva. El individuo y la masa. Correspondencias con el campo de juego.

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EL LABORATORIO DE UN REY ILLUMINATI

Posted by Gustavo Fernández en 09-12-2014

Vista aérea de El Escorial

Vista aérea de El Escorial

Por fin cumplí un sueño largamente acariciado: caminar por esos salones sobre los que tanto había leído y especulado, los salones de ese palacio-monasterio ordenado construir por un rey español, Felipe II, paradigma del bastiòn noble de la fe católica. Porque si hubo un rey que más se ganó un lugar en la Historia como paladín de la Iglesia fue precisamente él. No gratuitamente fue en el período de su reinado que la Inquisiciòn (no la Vaticana, sino la Española, es decir, la que respondía a fueron propios) alcanzó, si no el mayor número de asesinatos –que es posible- el de mayor control, dominaciòn mental de las masas, una estructura multitudinaria y polifacética que se imbricaba hasta la trama más cerrada de la urdimbre social de la España de entonces. El ojo del Gran Hermano Católico, Apostólico y Romano todo parecía verlo; los “familiares” (miembros laicos informantes) estaban en todas partes, las gentes vivían en el miedo permanente de ser acusados, arrojados a la pestilencia de una mazmorra y sus bienes incautados en nombre de la Cruz. Pero ese mismo rey, que tan fanático puede parecer a la mirada superficial de quienes creen sin cortapisas la historia oficial, era a la vez un profundo cabalista, un apasionado de la Alquimia, un exigente coleccionista de tratados herméticos, esotéricos y un protector de sabios a contrapelo del relato inquisitorial, a los que protegía pero a la vez exigía para apoderarse de sus conocimientos. Esta mixtura de poder –económico, especialmente, en tiempos que el Imperio Español estaba en su apogeo- esoterismo, doble discurso me ha llevado a considerarlo un exponente típico de

Felipe II

Felipe II

los Illuminati históricos, a caballo de la definiciòn de los mismos que he hecho en otros trabajos. Y que, considerando el impacto en el diseño histórico y geopolítico del mundo tal cual hoy lo conocemos tuvieron sus acciones en su tiempo demuestra esa naturaleza por sí mismo.

El Monasterio de San Lorenzo de El Escorial es un complejo que incluye un palacio real, una basílica, un panteón, una biblioteca y un monasterio. Se encuentra en la localidad de San Lorenzo de El Escorial, en la Comunidad de Madrid, España (a escasos cincuenta kilómetros de la ciudad), y fue construido entre 1563 y 1584. El palacio fue residencia de la Familia Real Española, la basílica es lugar de sepultura de los reyes de España y el monasterio -fundado por monjes jerónimos- está ocupado actualmente por frailes de la Orden de San Agustín.

No voy a extenderme aquí en lo que el lector curioso puede encontrar “googleando” el nombre, el detalle de los aspectos históricos y artísticos del lugar. Sí detenerme en lo que nos concierne: su faz esotérica.

El Pudridero

Uno de los grandes atractivos del lugar es la cripta que guarda los restos mortales de los reyes de España. En salones anexos, también, infantes, príncipes y otros personajes. Pero detengámonos en esta sala. Es tétrica y a la vez, fascinante. Octogonal: evitaré aquí hacer asociaciones

Cripta o Panteón de los Reyes

Cripta o Panteón de los Reyes

neotemplarias, y dirigiré mi atención a este eterno número 8, tan asociado en todos los continentes y todas las culturas a lo sagrado, y sobre el cual, exclusivamente, deberé extenderme en alguna oportunidad. Es interesante señalar que la cripta se encuentra completa. O no. Si se “cegara” el acceso hoy público, cabrían –exactamente- dos sarcófagos más. ¿Y después qué?. Se preguntarán ustedes. No hay forma de abrir una entrada desde otro lado, con lo cual la cripta quedaría completa y “sellada” el día que Juan Carlos y Sofía fallezcan. ¿Es que Felipe II no tomó en cuenta que en unos cuatro siglos el lugar iba a estar completo, dejándole el problema a quienes vinieran después?. Arriesgo otra explicación: que Felipe II sabía, ya en aquél entonces, que la Monarquìa Española no tendrá más reyes, posiblemente luego del actual. Es ésta una afirmación arriesgada, lo sé. Pero el tiempo dirá quién tiene la razón. Y, ¿qué ocurriría si mi especulación fuera cierta?.
No puedo dejar de pensar que la dinámica de la realeza española, hoy, es parte de un interesante tiempo de cambios. Juan Carlos abdicó a favor de ¡oh lala! su hijo Felipe… en tiempos donde un Papa abdica como no se recordaba en siglos, el mismo tiempo donde un Dalai Lama –“el” Dalai Lama- anuncia públicamente que “no serán necesarios nuevos Dalai Lama luego de él”. ¿Es casualidad que estos tres ejemplos confluyan en este momento de la Historia?. ¿Es casualidad que Felipe (II, el del Escorial) sólo contemplara espacio disponible en la cripta hasta este presente?.

Pero antes de ser depositados en su lugar de descanso final, los cuerpos son introducidos en una pequeña sala que pasa habitualmente desapercibida. Los turistas pasan frente a ella sin reparar en esa pequeña puerta negra. Yo, alertado, le pregunté al guardia: “¿Dónde está El Pudridero?” y, pillado por sorpresa, con un gesto sumamente extrañado me la señaló.
El Pudridero es un lugar donde los cuerpos son colocados para pudrirse naturalmente durante 25 años antes de ubicarlos en su féretro de destino. ¿El motivo?. Escuché una explicación de una guía y casi se me escapa una risotada: para reducir el tamaño de los cuerpos, así los féretros podían hacerlos un poco más pequeños. ¿Imaginan a la realeza española teniendo que ahorrar veinte centímetros menos de ataúd?. Serían como suponer que no se quiere que se pudran en la gran cripta por alguna filtración de olor o alguna otra excusa profiláctica.
Sin duda, no es esta la verdadera razón de un lugar siniestro el que en El Escorial prefieren no hablar. Quizás no por escatológico sino por razones más profundas. ¿Cuáles pueden ser éstas?. Estoy convencido que alquímicas.
En la Obra alquìmica, el proceso exige que la materia prima de la futura Piedra Filosofal permanezca “operando” –es decir, en cocciòn- bastantes años –adivinen cuántos, según algunas escuelas- en plena “putrefactio”, hasta que su carcasa oscura, negra, se quiebra y surge de ella “la Estrella de la Mañana”.Según el lenguaje alquímico, es cuando debe ser retirada del atanor y puesto en una matriz o retorta para iniciar otro ciclo de sublimación. El cadáver del rey pasa 25 años en “putrefactio”, en un lugar oscuro, casi clandestino, aislado, para luego pasar a un gran cáliz octogonal….
Debo hacer aquí una disgresiòn, lógicamente, alquímica. ¿Saben cuál es la razón esotérica –que algunas religiones, desconocedoras de esta razón, pontifican bajo el disfraz de enseñanza ancestral que sólo sus jerarcas conocen- para preferir que los cadáveres sean sepultados y no cremados?. Que, alquìmicamente, la cremación, al interrumpir el proceso natural de putrefacción, interrumpe la sublimación alquìmica del espíritu contenido, que es –otra vez, Macrocosmos y Microcosmos- lo que en el cuerpo humano repite la Obra Alquìmica del atanor. No debatiremos aquì si estamos de acuerdo o no con esta lectura: simplemente la enunciamos. Es posible imaginar toda una corriente filosófica que realmente pensaba en la posibilidad de transmutar el espíritu a un nivel de existencia superior (un mítico Paraíso) repitiendo en el cuerpo y a nivel masivo los enunciados quìmicos de la alquimia.

Los jardines

Jardines. foto del autor

Jardines. foto del autor

Uno puede suponer que eran simplemente espacios recreativos, pero las figuras regulares, simbólicas pero casi laberínticas de setos y caminos dan el marco perfecto a un edificio cuajado de secretos. Falta un estudio minucioso de los símbolos en los jardines, de la alegoría de sus espacios en superficie, de la numerología codificada en escalinatas y balaustradas.

La leyenda del Perro Negro

La leyenda dice que en algún momento de los últimos años de la existencia del rey, ciertos experimentos esotéricos realizados en la torre laboratorio del palacio provocaron la aparición de un gigantesco perro negro, que en las noches rondaba el mismo, aullando y ladrando ferozmente. Incluso, se le adjudicaron algunas extrañas desapariciones de aldeanos. Dice la leyenda que el mismo Felipe, cuando permanecía por varias semanas seguidas en El Escorial tenía verdadero pánico de la posible aparición de este animal que, pese a todos los esfuerzos, nunca pudo ser capturado. Y que desapareciò para siempre cuando muriò el rey.

La Boca del Infierno

La elecciòn del lugar donde se erigirían palacio y monasterio no fue accidental, ni estuvo sujeta a las bellezas paisajísticas del escenario. Eran tiempos en que la capital del reino era todavía Toledo y las afueras del pequeño villorrio elegido para la magna obra tenía, según astrólogos y curanderos de

El autor en los jardines

El autor en los jardines

entonces, una fama sombría: allí estaba una de las bocas del infierno, uno de los accesos al Averno. De manera que se ordena construir la monumental edificación al mismo tiempo como una forma de cerrar ese acceso y vigilarlo. Recordemos aquì que la planta del palacio y monasterio –uno adosado al otro- si bien según los “historiadores oficiales” reproduce la parrilla donde fuera martirizado al fuego San Lorenzo, ésta es una explicación de circunstancia que, además, no se condice con la realidad: la semejanza de parrilla de la planta de la construcciòn sólo parece ser tal al finalizar las numerosas obras que, a través de décadas, sumaron ampliaciones y extensiones edilicias que no se contemplaban en los planos originales. En cambio, ellos, los diagramas originales, sí reproducían algo: la planta del Templo de Salomón. Extraño, muy extraño, en tiempos en que el furibundo catolicismo veía a los judíos como enemigos de la fe y cuando millares de ellos terminaban crepitando en las hogueras…
Ene este contexto, reviste otra importancia que El Escorial reúne la mayor colecciòn de “reliquias” sagradas de la Cristiandad: unas 7.500, ubicadas en 507 puntos distintos de la planta, la mayoría de ello dentro de cofres de cobre ubicados en las torres, almenas, etc., como si “sellaran” el lugar de salidas no deseadas.

La Biblioteca Esotérica

Cuando algún amigo a la distancia me habló de ella, creí que era una simple exageración o un rumor. Y hoy que lo cuento sé que muchos de ustedes, lícitamente, podrán pensar lo mismo, toda vez, por ejemplo, que no exhibo fotografías, aunque quienes hayan visitado el lugar saben que las mismas

Una de las bibliotecas

Una de las bibliotecas

están terminantemente prohibidas y la vigilancia es cercana y permanente. Pero, claro, aún así, alguien dudará. Pero es verdad: Felipe se encargó de reunir la más impresionante biblioteca sobre cuestiones esotéricas, ocultistas, alquìmicas, astrológicas, mágicas, para ese entonces. Se habla de más de quince mil volúmenes (en total las bibliotecas palaciegas sumaban cuarenta mil, de donde lo dedicado a lo esotérico es una parte muy importante), algunos de muchos siglos de antigüedad, verdaderos griales del Conocimiento. Esa biblioteca está allí. Y, ¡oh, sorpresa! Los libros están ubicados con sus lomos hacia adentro, mostrando de cara al exterior el borde de sus hojas.. Verdaderamente insólito. Preguntado que hube a un guardia, me dijo que era para “preservarlos” permitiendo que así las hojas se airearan de la humedad. Me parece una tontería: existen muchos métodos técnicos para preservar los textos –el Escorial, verdadero patrimonio de la Humanidad, no carece de presupuesto cómodo para las tareas de restauración, preservación y conservación de su ingente capital artístico e intelectual- y un simple deshumidificador ambiental es por sí solo mucho más efectivo que esa costumbre que, por otra parte, se cumple sólo en la “biblioteca astrológica” (así se la llama) y no en las otras del palacio, que son varias. Entonces, ¿porqué?. Opino, sencillamente, que la idea es que ni el público ni el personal de menor rango sepa qué volúmenes, de qué autores, se guardan allí. Quizás por valuación, quizás por el poder que esos libros encierran…..

La Torre que explotó

Dentro de esta constelación de acertijos alquìmicos y herméticos, esta historia es casi una anécdota de color: En 1572, una de las torres, consagrada como laboratorio alquímico, voló por los aires. Nunca quedó claro quién o quiénes eran los infortunados laboratoristas que allí trabajaban y, mucho menos, qué tipo de experimento hacían, pero no me extrañaría que, hombre práctico al fin, Felipe ordenara que en el “programa de actividades” estuviera contemplada la fabricación de algún nuevo tipo de material bélico.

La sala de los horóscopos

El lugar donde pudimos toma una de las pocas fotografías de interiores sin ser vistos; las ventanas eran aprovechadas por el rey y sus colaboradores inmediatos para realizar estudios arqueológicos, habiéndose ubicado, en el suelo mismo, dos verdaderos “nomones” astronómicos, perfectamente

Guía zodiacal en el piso. foto del autor.

Guía zodiacal en el piso. foto del autor.

identificados zodiacalmente. Curiosamente, las dos salas colindantes donde se encuentran están en el Ala de las Infantas, una parte que ocupaba la alcoba y otras dependencias de una de las parientes directas del rey y, por consiguiente, garantizaba discreción y reserva sobre lo que allí se llevaba a cabo.

La Sala del Secreto

Ubicada al oeste del edificio, destaca en primer lugar por ser lóbrega y por demás austera. Pero su gran particularidad (por eso se la llama también “la sala de los susurros”) es que, ubicado uno en cierto punto y musitando frases en voz tan queda que otras personas, a unos tres metros, nada escuchan, sí lo hace con claridad cualquiera que se coloque al otro lado de la espaciosa sala. Hay una anécdota divertida. Cuando Juan de Herrera –uno de lo arquitectos, y que, obviamente, conocía la propiedad de esta sala que no había revelado al rey), molesto porque el monarca no aumentaba la paga de los jornaleros, se valió de la misma con fines prácticos. Estaba el Rey en un extremo del salón, pensativo y solo, y Herrera se dirigiò al punto que conocía, disimulando entre otras personas que caminaban por la misma, musitando: “Majestad, no está bien que los trabajadores no cobren lo suyo”. Dicen que el Rey, alarmado, dijo en voz alta: “¡¿Quién habla?!” (pues nadie se encontraba próximo a él). Y el pícaro arquitecto dice en voz baja: “El ángel guardián de los trabajadores”, y sale del recinto. El rey, asustado, dio un jugoso aumento inmediato, y la anécdota sólo la contó Herrera en sus memorias.

David y Salomón

En el gran patio se encuentran estas estatuas del rey David y su hijo, el rey Salomón. Algo muy bíblico. Solamente bíblico, dirán ustedes. Lo curioso –y

David y Salomón. Foto del autor

David y Salomón. Foto del autor

esotérico- es que el rostro de David no es un rostro cualquiera… ¡sino el del rey Carlos I, su padre!. Así que el mensaje es claro: si “David” es Carlos I, “Salomón” es Felipe II. Ahora bien, a sabiendas de la fama de cabalista y alquimista que se ganó Salomón, podemos sospechar que el mensaje críptico era que el dignatario se consideraba igualmente sabio en ciencias herméticas.

Adamitas y El Bosco

Felipe II tenía una verdadera obsesiòn por las obras de Jheronimus Bosch, llamado Jeroen van Aeken o Van Aken y conocido como El Bosco o Hieronymus Bosch. Enviaba representantes por toda Europa a la búsqueda de sus obras sin hesitar en pagar los precios que se demandaran. Uno podría suponer que todo se reducìa a cierta extravagancia artística, peor el hecho es que El Bosco, en vida (vivió entre 1450 y 1516) por poco había escapado al brazo secular de la Inquisiciòn. En parte por el cariz definitivamente sarcástico y cruel de sus representaciones, aún las religiosas. Y en parte, porque era activo integrante de la secta cristiana conocida como los Adamitas. Éstos, que tomaban su nombre del hebreo Adam Kadmon, era interpretadores bastante

"La tentaciòn de San Antonio". El Bosco

“La tentaciòn de San Antonio”. El Bosco

fundamentalistas de ciertos pasajes bíblicos pero exégetas de otros, y tenían una característica, curiosa y socialmente escandalosa: consideraban que cubrir el cuerpo era un ofensa al Creador, de manera que andaban desnudos. Cuando menos, dentro de sus casas o en los ámbitos que compartían, aunque solía vérseles así aún en espacios públicos. Esto, por supuesto, era inaceptable para la sociedad de entonces (bah, también lo sería para ésta) por lo que eran perseguidos. Así que El Bosco no era, en ciertos círculos sociales (económicamente poderosos, vinculados a la nobleza, el clero o la milicia) ciertamente un personaje bienvenido. Pero Felipe no tenía miramientos n buscar sus obras que –vale la aclaraciòn- tiene, en muchos –si no todos- casos una lectura esotérica y cabalista.

Silla de Felipe II

Si ustedes ascienden (nosotros no tuvimos tiempo de hacerlo) Las Machotas, en la misma sierra de Guadarrama, llegarán a un tallado escalonado en la roca conocido como “silla de Felipe”. La leyenda popular dice que la hizo tallar el monarca para desde allí contemplar el avance de las obras en El Escorial, pero diversos estudios han desestimado esta fábula. Primero, porque desde esa altura nada se ve con detalle y las condiciones visuales –y el esfuerzo en llegar- no le hacen nada cómodo para esos fines. Y luego (y fundamental) que los estudios arqueológicos han determinado su data muy anterior: posiblemente alrededor del siglo V de nuestra era, y se supone que era un altar o de sacrificio o de adoración de los vetones. ¿Y porqué es de interés para mí mencionarlo?. Porque nos retrotrae a una historia del paraje vinculada al misticismo y lo fantástico: que el espacio geográfico que fuera lugar de “poder” para ese pueblo haya sido durante siglos considerado “boca del infierno” y, a su vez, asiento de El Escorial, edificio que desde su concepción fue destinado a mucho más que las funciones habitacionales o clericales habituales, con un

La "silla de Felipe"

La “silla de Felipe”

significado “oculto” reafirma cuando menos la presunción de la “magia” del lugar. Y el cabal conocimiento que de ello tenía un rey que tuvo un discurso de cara a la sociedad, una “vida políticamente correcta” de acuerdo a sus ansias y sus conveniencias de poder y dominaciòn, pero íntimo conocedor de las “realidades ocultas” de la Naturaleza y eficaz practicante de las artes que le permitieran poner a su disposición, para sus fines mundanos, los planos sutiles. Y eso lo hace un Illuminati más.

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ESPIRITUALIDAD Y COMPROMISO SOCIAL

Posted by Gustavo Fernández en 31-03-2014

Es una extraña dicotomía percatarse que pese a lo cierto que resultan los procesos de “transmutación” (física, mental, espiritual) que vivimos a lo largo de la vida (si en ciclos septenarios o no, cada maestrito con su librito) es igualmente cierto que determinados patrones permanecen inalterables. El activismo y voluntariado social, la participación, el preocuparse por la “otredad” son algunos de ellos. Es edificante y aleccionador, también, comprobar que el proceso no ocurre a la inversa. En una innegable entropía negativa de índole espiritual, la persona comprometida sigue siéndolo. La persona excesivamente yoica, no necesariamente. En otros términos; lo justo, lo bueno, lo valedero seguramente no involuciona. Su antítesis, sí puede —si se quiere— evolucionar hacia lo primero.

ESPIRITUALIDADEn todo esto estaba reflexionando días atrás cuando trazaba casi a mano alzada algunos borradores sobre el riesgo de transformar las disciplinas “espiritualistas” en un permanente mirarse el ombligo. Que de eso hay, y mucho, es una verdad innegable. La desilusión de no haber podido cambiar al mundo —o la desidia y el desinterés en hacerlo— permitieron que medrara una forma de neoespiritualidad consistente en un aggiornado “sálvese quien pueda”. Con justificaciones supuestamente kármicas o por elección de un infuso dedo digitador “desde arriba”, muchas personas seguramente bienpensantes en todos los otros órdenes de la vida hicieron carne la presunción de que el crecimiento interior, la ascensión (sea lo que cada uno quiera entender por ese término), la iluminación, la sabiduría, era un proceso visceralmente interior y personal y, como tal, imposible de transferirse y compartirse. Había un camino para un mundo mejor, después de todo, pero cada uno, cada una, debía buscarlo por las suyas y dándose vuelta como un guante.

Y de pronto, uno —yo— descubre que no es así. Que ese “solipsismo espiritual” sólo puede conducir a otro tipo de males. Un autismo metafísico apto para quienes tienen los recursos —cursos arancelados, retiros, peregrinaciones místicas— y por obra y gracia, se autoconsuelan, de alguna herencia de vidas pasadas. Y quien no, que se aguante, que algo habrá hecho… en esta vida u otras, para no merecerlo.

Más aún, sirve de elemento de presión marketinera para infundir en la psiquis de los ansiosos de conocimiento que “si debe hacerlo-tenerlo-lograrlo” el… Universo (o los ángeles, o la tía muerta) vendrá en su ayuda, lo que en muchos casos conlleva el riesgo de embarcarse en pedidos de préstamos inoportunos, “bicicletear” deudas urgentes para otra ocasión. Total, el espíritu (pago arancelario mediante) está primero y ya Dios —o el agente encomendado— proveerá para solucionar lo otro. Y cuando “lo otro” se complica, el gurú ya embolsó sus respetables honorarios y se aboca al grupo siguiente.

Las herramientas para la transformación interior (y, por carácter transitivo, nuestra vida toda, la de relación con los demás, la materialidad cotidiana) están ahí, sí. Pero si al aplicarlas no mutamos entrópicamente para re-crearnos como instrumentos de cambio sobre el entorno, entonces, tristemente, es que estamos reducidos a ser engranajes funcionales al viejo Sistema.

El camino de la Espiritualidad, ciertamente, es el individualismo. Pero no el egoísmo. Y los sicarios del viejo Sistema barruntan que mantendrán el control mientras la gente siga confundiendo un término con otro. Que el cambio no haya funcionado de lo general a lo particular (cambiemos la sociedad para que cambie el individuo) claro que puede comprenderse como que hay que buscarlo desde lo particular a lo general (cambiemos al individuo para que cambie la sociedad). Pero esa neoespiritualidad mal entendida cercena la frase: cambiemos al individuo… y una antojadiza amnesia le hizo olvidar el resto. La meta no es “cambiar al individuo”. Es “cambiar al individuo para…”

Alguna vez escribí que “la Nueva Era, la Era de Acuario, será revolucionaria, o no será”. Dicho con pasión de viejo militante de los ’70 pero exiliado definitivamente de las barricadas y más cercano al ashram. Asumiendo la imperiosa necesidad de acompañar con gestos, por pequeños pero cotidianos que sean, una espiritualidad que nunca podrá ser tal sin su ingrediente primario: la solidaridad. Cierto es que para el Esoterismo y la Espiritualidad los seres humanos no somos todos iguales: igualdad que en la letra escrita —que no en la práctica— es útil a los fines partidistas de cualquier político que sabe, así, que el voto del inmoral le será tan útil como el del moral pero, claro, infinitamente más barato. Aprovechándose de la imperiosa necesidad básica de un par de zapatillas, una caja de alimentos o aplicando la mercenaria ingeniería social clientelista de prometer futuros puestos de zánganos a sueldo mísero o la conveniente enfermedad cultural de la dependencia del alcohol que corre a raudales en forma de vino o cerveza repartidas graciosamente en los mitines políticos, estos personeros de un “asistencialismo” más cercano a la limosna pública que al bien del prójimo bastardean el sentido prístino de la solidaridad, y hacen creer a la masa que el cambio no es posible si no llega “desde arriba” y lo comienzan “los demás”, sean esos “demás” quienes sean.

Una mano tendida para ayudar a una anciana a gestionar un trámite que necesita desesperadamente pero que carece de la iniciativa —o los “padrinos”— para llevarlo a cabo. Un emparedado puesto en la mano de la criatura que bajo el frío recorre bares y restaurantes buscando vender desteñidas estampitas religiosas. El preguntar por la salud, el cumpleaños, las cuitas diarias de esa desarrapada madre soltera que vegeta con su bebé en un refugio que ni en pesadillas osaría llamarse “casa” enviando anónimamente un juguete para la criatura… Es tan sencillo, tan económico, iluminar el rostro de los desheredados de la tierra con una sonrisa.

Pero desilusionados por la realidad que pasa frente a nuestros ojos todos los días, creemos que el cambio no es posible y que esos gestos serán apenas vislumbres patéticos de una luz que las sombras de la indiferencia eclipsarán al minuto siguiente. Y esa es otra de las mentiras del Sistema, conculcada como otro “meme”(1) desde la cuna. Porque el recuerdo del gesto, aquella sonrisa, vivirán eternamente en esos corazones. Porque por cada idealista que casi con vergüenza tenga un gesto de estos, habrá otros y otras que lo tendrán también, y sólo falta un paso, quizás conocerse, intercambiar experiencias, organizarse en red, para que la ola de la solidaridad sea tsunami.

Y como es ley del Esoterismo que todo vuelve, pues no duden que nuestro activo espiritual crecerá así exponencialmente.

Cierto es, decía líneas arriba, que el Esoterismo y la Espiritualidad entienden que los seres humanos no somos iguales. O, para ser más precisos, somos iguales en esencia, menos iguales en potencia y totamente desiguales en acción, como escribiera Pierre Piobb. De allí deviene una cierta “aristocracia espiritual” que, si bien trata de ser coherente con la etimología de la palabra (“gobierno de los mejores”) no lo aplica en el sentido devaluado contemporáneo como sinónimo de nobleza o estatus económico, sino en la acepción trascendente de sabiduría. Y la sabiduría dice, no grita, que si usted, yo, nosotros, en virtud de nuestro esfuerzo estamos evolutivamente un escalón por arriba de un congénere —ganándonos así con derecho el concepto de “hermano mayor”— ese escalón no nos da derechos sobre nuestros hermanos menores, sino duplica nuestras obligaciones. En virtud de lo cual, cualquier intento de aprovechar esta situación privilegiada que sobre el careciente nos da el conocimiento, la génesis familiar, el esfuerzo personal devendrá necesaria e irreductiblemente en consecuencias kármicas. El ignorante —en un respetuoso sentido etimológico— es digno de lástima por sus carencias. El estudiante de Esoterismo (no hablemos ya de quienes se asumen como esoteristas) no, porque sabe lo que tiene que hacer, lo que tiene que pensar y lo que tiene que enseñar. O, caso contrario, atenerse a las consecuencias, porque, recordemos, todo vuelve.

Por otro lado, el impregnarse de conocimiento esotérico y espiritualista y no “dejarlo fluir” (porque es parte del Wei Wu Wei (2) universal) hacia el entorno —que en una primera fase son nuestros seres amados, pero si el fin último de la trascendentalidad es el amor universal, seres amados serán todos, hasta el desconocido linyera— tiene el perjuicio de la energía acumulada y no disipada: no habrá circuito o conductor que la tolere. Y está estrechamente emparentada (en eso de acumular el poder de conocimiento y no disiparlo en forma voluntaria, anónima, solidaria) con los síntomas básicos de una enfermedad espiritual, de las muchas que aquejan a esta especie.

Proponía hace poco en un foro que es tiempo de que alguien se tome el trabajo de redactar un verdadero Vademécum de las enfermedades espirituales, tan reales como las físicas. Como éstas, aquellas tienen síntomas, diagnosis, prognosis, tratamiento, epidemiología… Tomen el claro ejemplo de los poderosos que buscan acumular poder por el Poder en sí. Ya han superado la acumulación de capitales y dineros que no dilapidarán ni las generaciones venideras, ya su influencia se extiende por todo el orbe pero siempre van por más. Como víctimas de una fiebre incontenible, se hunden poco a poco en las miasmas de la irracionalidad y la inmoralidad si fuere necesario, porque nada importa ya, ni los afectos, ni la admiración popular, ni la vida, sólo más y más Poder. Y el deseo desmedido de poder, queridos estudiantes, no sólo es una enfermedad espiritual. Como epítome del egoísmo más acerbo, como expresión suprema de infección preternatural, es el producto visible en nuestro universo tetradimensional de bacilos no físicos pero sí inteligentes para quienes el humano encaramado en la cumbre de ese poder es un instrumento útil para extenderse y multiplicarse, creando colonias en nuevos cuerpos de quienes a aquél se allegan —como una gripe de otras dimensiones— una bacteriológica guerra astral entre los Guardianes de la Luz versus los Barones de las Tinieblas. La ambición desmedida de Poder, cebada en el freudiano pero útil y necesariamente acotado “instinto de poder” de nuestras psicologías individuales se derramará entonces de forma piramidal desde “el de arriba” hacia “los de abajo”, vulnerando el ultraterrenal sistema inmunológico de una humanidad capturada en este plano en un eterno conflicto entre la Luz y las Sombras.

Las actitudes solidarias, entonces, cotidianas, pequeñas si más no cabe, espontáneas, son la profilaxis. Un comprensible y sano egoísmo enseña, entonces, que además de correcto es conveniente ser solidario, pues así incementamos nuestras defensas y, por simple carácter imitativo, brindamos a nuestros seres queridos la oportunidad de aumentar las propias. A la máxima expresión de insanía espiritual, el ansia de poder de los jerarcas de la Tierra, probemos, de a poco todos y cada uno, oponer la diaria, común, anónima reacción instintivamente solidaria. Y, entonces, la metáfora de David contra Goliat será por fin comprendida.

Referencias:

(1) Para una definición de “meme”, ver “La Intoxicación en las Paraciencias. Memética e Illuminati.” en Al Filo de la Realidad Nº 155.
(2) “Wei wu Wei”: “dejar fluir, dejar hacer”. Concepción taoísta.

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Podcast AFR Nº 123: No hay nada más lindo que la familia unida: Monsanto y Greenpeace, Bill Gates y los Illuminati

Posted by Quique Marzo en 01-11-2013

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

Para ir a iVoox, clic en la imagen.

Estamos de regreso con un nuevo podcast de “Al Filo de la Realidad”. Una hora y cuarto con Gustavo Fernández, y estos temas:

  • ¿Conspiranoia? ¿Quiénes son los Illuminati? ¿Están subordinados a entidades no humanas, no físicas, con distinto nivel de evolución? ¿Una enfermedad espiritual en la razón de ser de los Illuminati?
  • Fundación Bill and Melinda Gates compra acciones de Monsanto (Agente Naranja; PCB). ADN de la Escherichia Coli en los alimentos. El ejército privado de Monsanto.
  • Planet Parenthood y la… eugenesia. Monsanto y Greenpeace. ¿Por qué Greenpeace no afecta a ciertos países? Una inversión incoherente en Shell. La World Wildlife Fund (WWF). El Club de Roma. Guerra en África. El negocio de la venta de antigripal para la falsa pandemia de Gripe A.

Para escuchar en línea, dejar comentarios o descargar el audio en formato mp3, diríjase a nuestro sitio en ivoox (también estamos en iTunes). ¡No olvide recomendarnos!

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Podcast AFR Nº 121: Secretos esotéricos del Nazismo

Posted by Quique Marzo en 27-09-2013

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

Para ir a iVoox, clic en la imagen.

Otro episodio de “Al Filo de la Realidad”, en la voz de Gustavo Fernández, y estos temas:

  • Volvemos después de un mes de nuestro último podcast. ¿Nos alcanzó la maldición de la Caverna de Los Tayos?
  • Murió la astróloga húngara Lilly Süllos. Su relación con el tema anterior.
  • Los secretos esotéricos del nazismo. La censura. Los Illuminati. ¿Hubo fuerzas o ufonazi1entidades no humanas, espirituales, que no son de este mundo, detrás de los nazis? La necesidad de los Aliados de exterminar a las SS, los “magos” del nazismo. Los platos voladores nazis. George Adamski. Expediciones alemanas a la Antártida. La expedición del Almirante Byrd. ¿Se suicidó Hitler en el búnker o se lo ufonazi2vio en Argentina? La Golden Down. La Sociedad Thule en busca del Vril. ¿Los Illuminati usaron a los nazis? Rudolph Hess. Dunquerque. Y otras consideraciones.ufo_george_adamski_1_

Enlaces:

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