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Ovnis, Civilizaciones Desaparecidas, Parapsicología y Esoterismo.

Posts Tagged ‘Capilla del Monte’

Podcast AFR Nº 179: Pueblo Encanto: Un enigma a las puertas del olvido

Posted by Quique Marzo en 27-01-2017

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

Para ir a iVoox, clic en la imagen.

En este episodio de Al Filo de la Realidad…

  • Próximas actividades de G.F. en EE.UU. (julio). La Ley de Atracción. Nuestras creencias condicionan nuestras ideas (*ver infografía). Nueva página en Facebook sobre los Illuminati.
  • Muere Carlos Lusianzoff, “el guardián” de Pueblo Encanto. El Pucará del Uritorco, una construcción de 8.000 años y evidencia de una tecnología desconocida.
  • Luces descienden del cielo sobre el laberinto de cuarzo de Pueblo Encanto. Dos veces. La construcción del primer y único laberinto de cuarzo del mundo.
  • ¿Una futura pérdida para el patrimonio histórico de la humanidad?

 

 

Percepción de la realidad del ser humano.

* Infografía: Percepción de la realidad del ser humano.

 

Para escuchar en línea, dejar comentarios o DESCARGAR el audio en formato mp3, diríjase a NUESTRO SITIO EN IVOOX

Más opciones (email, RSS, iTunes) en: http://www.ivoox.com/s_p2_3844_1.html

También puede descargar el podcast “Al Filo de la Realidad” directamente a su teléfono móvil suscribiéndose (gratis) desde la app de iVoox –para iOS y Android– (consígala a pie de página en: www.ivoox.com).

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Portales dimensionales, Erks, OVNIs, Geometría Sagrada en una entrevista

Posted by Gustavo Fernández en 07-12-2016

Entrevista que me realizara Ishtardance para el grupo “Somos la Nueva Humanidad”. Muy agradecido. https://www.youtube.com/watch?v=KV2R5oXt4Rc

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Libro LA SAGA DEL URITORCO: CRÓNICAS DE UN PORTAL Por Gustavo Fernández

Posted by Gustavo Fernández en 26-09-2016

uritorcoCon enorme satisfacción informamos el lanzamiento, digital y gratuito, de este nuevo libro de nuestro Director, Gustavo Fernández. Extraterrestres. Duendes. Eventos parapsicológicos. Enigmas arqueológicos. Nazis a la caza del Grial. Temparios. Leyendas y certezas, hechos y presunciones. Aquí están mis investigaciones, reflexiones, anécdotas, tras veinte o más años de deambular en la zona, tras veintiún ascensos al cerro Uritorco, tras tantas experiencias vividas, individual y grupalmente. “LA SAGA DEL URITORCO: CRÓNICAS DE UN PORTAL” fue escrito para que lo disfrutes y lo compartas, libremente.
Es su índice:
Capítulo 1:
QUÉ PASA EN LA “CAPITAL ESPIRITUAL DE ARGENTINA”

Capítulo 2:
LA PUERTA DIMENSIONAL DE ONGAMIRA

Capítulo 3:
EL MENSAJE ESOTÉRICO DE “PUEBLO ENCANTO”

Capítulo 4:
UN CENTRO CEREMONIAL INDÍGENA AL PIE DEL URITORCO

Capítulo 5:
MÁS CASUÍSTICA

Capítulo 6:
LA CIVILIZACIÓN PERDIDA DEL URITORCO

Capítulo 7:
EL LADO OSCURO DEL URITORCO

Capítulo 8:
EL ÚNICO LABERINTO DE CUARZO DEL MUNDO

Capítulo 9:
ORÍGENES ESOTÉRICOS DE CAPILLA DEL MONTE

Capítulo 10:
EL MENSAJE DEL COLCHIQUÍ

Apéndice 1:
PRECAUCIONES SI USTED ASCIENDE EL URITORCO

Así que eso es todo. Aquí lo tienes.

Puede obtenerse de dos maneras:

Dándose el alta en el grupo en Facebook creado a tal efecto, y allíd escargarlo de Archivos:
https://www.facebook.com/groups/1798980316983455/

O enviando un mail a: caintegral@yahoo.com.ar , Asunto “Saga”, para recibirlo por ese medio a vuelta de correo.

Saludos cordiales
El Equipo de AFR

 

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Ocho videos breves sobre el Pucará del Uritorco y el Castillo Esotérico de “Pueblo Encanto”

Posted by Gustavo Fernández en 21-08-2016

Queridos amigos:

En nuestro canal en Youtube hemos subido ocho breves videos donde nuestro Director, Gustavo Fernández, nos introduce en los enigmas del castillo del conde Estévez en Pueblo Encanto, Capilla del Monte, y nos explica los secretos del cercano Pucará del Uritorco. Para accesarlos, éstos son los enlaces:

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En conexión con energías telúricas

Posted by Gustavo Fernández en 09-06-2016

Estamos en condiciones de afrontar un viaje. Un viaje en una doble dirección: hacia fuera, hacia ciertos lugares geográficos, y a la vez hacia dentro, al descubrimiento de potencialidades dormidas. Porque la invitación —una más, seguramente, de todas las motivadoras y estimulantes que a diario nos ofrece el mundo de lo espiritual, lo paranormal, lo alternativo; seguramente también no menos enriquecedora— nos llevará a descubrir los efectos de conectar con las tantas veces ponderadas, especuladas, aceptadas pero pocas veces experimentadas energías telúricas.

El omnipresente Uritorco

El omnipresente Uritorco

En numerosos ensayos he dejado constancia de dos certezas: que periódicamente se presentan ciertas deformaciones espacio temporales asociadas a entornos y lugares específicos que, circunstancialmente, conectan con lo que podemos llamar “otras dimensiones”, “mundos paralelos”, espacios y tiempos concomitantes con aquél en que nos desenvolvemos, origen y fuente hipotéticos de entidades y vectores que se manifiestan en nuestra Realidad cotidiana bajo una miríada de denominaciones, presencias históricas gestoras de religiones y mitologías, de conocimientos y literatura, de ensoñaciones y pesadillas. Pero así también, la existencia de potenciales energéticos, fuerzas asociadas a ciertos lugares. Cuando unos y otros coinciden, en latitud y longitud y en el almanaque, nuestra probabilidad de percibir esos planos y, casi como un regalo del Universo, experimentar transformaciones internas con efectos impactantes en nuestra vida cotidiana es inmediata e inevitable. Lo escribo porque lo he vivido. Porque así como desde pequeño nunca me gustó hablar de lo que no conociera o experimentara en una siempre retroalimentada curiosidad que aún hoy tiene mucho de adolescente, es igualmente visceral mi necesidad de compartir experiencias. Algo políticamente incorrecto, según como se mire. En efecto; eso me ha granjeado una dudosa fama de “esotérico” (hubiera preferido “esoterista”) en ámbitos ávidos de etiquetas academicistas.

Mapa de la región

Mapa de la región

En verdad, poco importa. Lo único, en un casi solipsismo intelectual, es que comparto lo que he percibido como real, y si eso es consecuencia de que los márgenes de mi Realidad a través de estos años han excedido los de algunos congéneres, no es mi problema. Pero también, ustedes saben, soy desconfiado del vacuo discurso del facilismo espiritualista, de la-apertura-de-su-portal-personalizado-en-la-comodidad-de-su-living-en-un-fin-de-semana. Como en la novela de Coelho (mal plagio de un cuento de Borges, malo por plagio y malo porque el brasileño necesitó toda una novela para expresar lo que don Jorge hace en un par de páginas) , el destino que buscamos allá está también aquí pero jamás lo habríamos descubierto sin haber partido antes aunque tengamos que regresar, porque el camino es la meta.

Limitaré estos comentarios a un exiguo punto de la geografía argentina que conozco en profundidad: los alrededores del cerro Uritorco y el pueblo de Capilla del Monte, en la mediterránea provincia de Córdoba (Argentina). Exigirán lectores de otras latitudes correspondencia con sus propios lugares sacros que, no dudo, compartirán o superarán en energía a éste. Pero hablo de lo que conozco y experimento, ya saben. Algún día (aunque la canción diga que “algún día nunca llega”) transitaré esas geografías y sobre ellas sabré escribir, como ya he hecho sobre algunas, que nunca son suficiente. Sirva esta tercermundista y vecinal experiencia sin embargo como excusa para hablar de otra cosa. Del impacto de lo macrocósmico de la Tierra en el microcosmos de este corpúsculo que llamamos ser humano.

Según el autor, éste es el verdadero “Valle de los Espíritus”

Según el autor, éste es el verdadero “Valle de los Espíritus”

Es interesante señalar que el “cómo” es mucho más infuso que el “dónde”. Es decir, cómo actúa ese impacto sobre cada uno es absolutamente aleatorio desde la minúscula perspectiva humana, y conforme a orden cósmico desde la omnipresente panorámica del Todo. A usted le afectará de manera distinta que a mí. Pero no tenga dudas que dejará su huella. ¿Que cómo me afectó a mí? Es personal, por lo tanto intransferible y obviamente privado, gracias por preguntar. Pero creo que he hecho una buena descripción en el “síndrome del pájaro pintado” . La experiencia aúna —si están actualizados con algunos de mis trabajos pero especialmente con la evolución de mi pensamiento, cosa no menor, ya que si mi pensamiento fuera fotocopiado del de años atrás, ¿de qué evolución podría estar hablando?— observaciones sobre Geometría Sagrada, Radiestesia y Radiaciones Telúricas. Tomando, como “laboratorio”, una particular “área energética”, que trascienden el mítico Uritorco y abarcan a El cerro Uritorco, el cerro Pajarillo y el cerro Colchiquí (o cerro de “La Maldición”, en Ongamira), El último de estos cerros —el Colchiquí o Colchiquín, alguna vez llamado Chalcareta— situado aproximadamente a 24 Km en dirección N-E del

Cerro Colchiquí

Cerro Colchiquí

Uritorco, ha sido desde el siglo XVI objeto de crónicas históricas por parte de los mismos colonizadores españoles que han referido legendarias concepciones mítico-religiosas por parte de los grupos comechingones, pre y post conquista española, otorgando no sólo al Cerro sino a sus próximas grutas (las Grutas de Ongamira) atributos de sacralidad que son reconocidos aún hoy. Enmarcado, pues, por estas tres formaciones, y conformando un triángulo, se emplaza la denominada popularmente Quebrada de Luna, singular planicie que muchos han dado en llamar Valle de los Espíritus o Valle de ERKS. Otros autores (no discutiremos aquí el punto) llaman “Valle de los Espíritus” a lo que primigeniamente se conocía como “Hondonada del Buey”, más genéricamente como “La Pampita” y que se refiere a un área plana próxima a la cumbre del Uritorco, en realidad, el añejo y desaparecido (y cubierto por depósitos sedimentarios) cráter de ese arcaico volcán que supo, hace millones de años, ser el cerro.

¿Energías?. ¿OVNI?

¿Energías?. ¿OVNI?

Serían innúmeras las experiencias a que podría remitirme. La fotografía de lo que en otro contexto sería interpretado como “ovni fortuito” pero aquí prefiero circunscribirlo a la idea de estas “energías”, como este documento, que siempre se obtiene en un vértice concreto del triángulo.
Pero allí no terminan las sorpresas: sólo en otro vértice, pero esta vez del triángulo, se obtienen siempre luces con comportamiento inteligente en el cielo nocturno. Esta fotografía, tomada por mí mismo, puede parecer pobre; la observación que la acompañó no lo fue, ya que esas “luces”, circunscriptas en el círculo amarillo, bailotearon durante… una hora, ante mi estúpido rostro sorprendido. Menos espectaculares, pero más intrigantes —cuando menos para mí— desde el punto de vista investigativo, fueron las prospecciones radiestésicas. Empleando un simple “péndulo de frecuencias” —cualquiera, a los que se le hacen divisiones proporcionales respetando la escala cromática, de hecho, en

Luces nocturnas no identificadas

Luces nocturnas no identificadas

forma convencional— se comprueba que si nos situamos en los vértices del triángulo[1], para comenzar mirando al Este, siempre girará sólo al alcanzar la frecuencia violeta, pero descenderá al añil al volver el rostro al Oeste, permaneciendo impertérrito tanto al Norte como al Sur. En

Péndulo de frecuencias

Péndulo de frecuencias

cambio, al ubicarnos en los vértices del triángulo [2], comenzando a mirar al Oeste girará sólo a alcanzar la frecuencia añil, y pasando al violeta cuando giramos hacia el Este, descendiendo al amarillo- anaranjado-rojo tanto al voltearnos al Norte como al Sur. Esto es muy extraño porque, si ustedes leyeron con atención, puestos en idénticos puntos el sentido de giro del péndulo dependerá de en cuál dirección estemos mirando, y no de ninguna otra variable (por ejemplo, el tipo de péndulo). Esto señala a gritos que la energía del lugar resuena en nosotros según nuestra orientación tanto con los campos geoelectromagnéticos como con las redes Hartmann, y abre un campo apasionante para la aplicación de técnicas Psicogeométricas en esos lugares. A título ilustrativo, digamos que son vértices del triángulo [1] los cerros Pajarillo, Colchiquí y la “capilla neotemplaria” ubicada en el mismo poblado de Capilla del Monte, y del triángulo [2], ésta, el cerro Uritorco y el cerro Colchiquí.

Las entidades, en círculos

Las entidades, en círculos

Entonces, ¿cómo no recordar aquellas dos “entidades”, humanoides y vestidas íntegramente de blanco, que aparecieron inopinadamente en una fotografía tomada por nuestros colaboradores en una ascensión a las cuevas de Ongamira. Están dentro del círculo amarillo. Ustedes alcanzan a ver a una integrante del grupo llegando a la oquedad, una ermita con la imagen de una virgen (siempre me preguntaba por qué esa compulsión católica de colocar en cualquier punto imágenes de su hagiografía; hoy sospecho que con el tipo de experiencias que los lugareños han convivido históricamente debe haber servido, en su ingenua ignorancia, casi como un exorcismo).
Seamos redundantes: cuando revelo la fotografía es cuando aparecen… y nadie estaba allí.
Esto, sin entrar en detalles de puntos como Los Terrones, los Gigantes, La Posta del Silencio… Una región donde quizás la única nota frívola debe ser la famosa “calle techada” de la ciudad.
Precisamente hablando de esa “capilla neotemplaria”, conocida así por su configuración octogonal en su interior —experiencia que, huelga decirlo, tuve que realizar todas las veces a escondidas del párroco y sus fieles ayudantes, un poco hastiados de tanto cazador de anomalías y confundidos por las particularidades del templo que les tocó en suertes guardar y cuya Geometría Sagrada ignoran en absoluto, o hacen como que ignoran— precisamente hablando de ella, decía, es interesante señalar dos cosas: (a) un péndulo de frecuencias siempre girará en su interior sólo en la frecuencia violeta o añil, sin

La "capilla neotemplaria"

La “capilla neotemplaria”

excepción, y (b) cualquier meditación de Merkaba realizada en su interior provocará

El embaldosado del piso

El embaldosado del piso

percepciones insólitas. La más habitual: “presencias” perceptibles o visibles en la columna de luz que, durante el día, desciende por el rosetón que culmina la capilla. Que le da nombre al pueblo, claro. De paso, sería bueno atender a las baldosas que jalonan el piso. Todas muestran lo que muchos identifican con una swástica pero que creo más acertadamente un “triskelion”, un símbolo —como se ve en la gráfica que acompaña— absolutamente chamánico.

Escudo chamánico indígena, suele estar en los “kultrun”, tambores ceremoniales mapuches

Escudo chamánico indígena, suele estar en los “kultrun”, tambores ceremoniales mapuches

Al César lo que es del César… y a Guillermo Terrera lo que es de Guillermo Terrera. Cuando

El rosetón

El rosetón

allá por los ’80 el fenecido metafísico, antropólogo amateur, docente de la Universidad de Buenos Aires y abierto filonazi preconizaba la existencia de un “triángulo energético” en esta zona (que, pomposamente, bautizó como “triángulo de fuerzas de Terrera”) fuimos muchos — me incluyo— quienes lo consideramos un dislate. Pero no hace tanto tiempo escribí que algún día, en una caverna o la cima de alguna montaña, con un péndulo en una mano y un libro de geometría en la otra, iba a comenzar a encontrar algunas respuestas. Bien, creo que allí estoy, ahora. Porque relacionando las prácticas psicogeométricas con las áreas determinadas radiestésicamente dentro de perímetros bien definidos (el margen de aproximación para los vértices indicados es de +/- 2 kilómetros, disminuyendo la intensidad de las detecciones radiestésicas a medida que uno se aleja del punto “ideal”), queda demostrado, al reducirse todas las variables a precisas constantes, que son focos energéticos particularmente triang1intensos y precisos. Que el efecto que “resuena” en nosotros es triang2mensurable, al margen de cómo repercute en nuestra vida en los tiempos venideros.

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¿CÓMO IDENTIFICAR PORTALES DIMENSIONALES?

Posted by Gustavo Fernández en 02-06-2016

     “Cada maestrito con su librito”, decía un antiguo profesor de quien escribe. Y en pocos ámbitos esto se aplica más que en el de las disciplinas espirituales. O en la Ciencia Espiritual, como prefiero llamarla. Algunos detractores ridiculizan el uso del término “ciencia” en estos aspectos, quizás porque asocien ese término más a aulas académicas y laboratorios, a diplomas universitarios y alambiques que al terreno infuso de lo no físico. Como si la modena física cuántica, por caso, no rezumara más metafísica que la newtoniana. Porque, después de todo, esa es la Metafísica, que en griego, “metatáfisiká” se traduce como “lo que está más allá de la Física”.

    Así que supongo que cada uno de quienes husmean en ámbitos esotéricos tiene sus propios criterios para identificar portales dimensionales. Pero, ¿qué es, después de todo, un portal dimensional?. Quizás sea más sencillo aprehender el concepto que darse de narices con uno. Es un punto del continuo espacio temporal donde el velo que separa niveles de diferente vibraciòn universal se desgarra. Donde los vectores de este universo tridimensional -o, mejor deberíamos habituarnos a decir, “tetradimensional” porque a las tres dimensiones clásicas -largo, ancho, profundidad- se le suma una cuarta, el Tiempo- se interrelaciona con “n” otras dimensiones de mayor sutileza, que están aquí y ahora. Como un escheriano (1) rulo, como un Uroboros que se muerde la cola repitiendo los ciclos del Ser a través del Pluriverso que es la suma de todos los Uni – versos,el portal dimensional es afín a una supercuerda macrocósmica, a una cinta de Moebius que conecta planos normalmente inconectables.

    La cienciaficcionesca literatura y cinematografía nos ha hecho suponer que tales portales residen en algún extremo perdido de la Galaxia, o depende de condiciones casi imposibles de tipo accidental. Pero como la parte del Todo repite el Todo, tales accesos son cotidianos y son sólo nuestras anteojeras culturales y psicológicas las que nos impiden verlos con la asiduidad con que se presentan. Y si de Ciencia Espiritual hemos de hablar, debemos honrar el término: la verificabilidad, la repetibilidad serán condiciones necesarias no sólo para acceder al grado de tal, sino para avanzar en el conocimiento y el Conocimiento, que no son lo mismo aunque lo parezca.

    Llevo algunos años deambulando por estos temas. De allí, he cosechado algunas respuestas y muchas otras preguntas. Y en el campo que nos ocupa ahora, certezas no sólo intuitivas, también experimentales, a las cuales invito a todo interesado, toda interesada, buscar experimentar.

    Básicamente, podemos señalar dos categorías distintivas, que quizás, sólo quizás, se relacionen a su vez con la naturaleza de esos planos interactuantes a los que nos asomamos por los mismos. Uno de ellos está presente donde se agolpen en un período de tiempo limitado -y siempre, obvio, en un espacio geográfico dado- fenómenos paranormales de la más variopinta extracciòn, entendiéndose también como “fenómenos paranormales” (por escapar a la “normalidad” de las ciencias tradicionales) las repetidas apariciones de ovnis. Así, una zona también denominada como “de ventana” será aquella donde a la “oleada” de manifestaciones sucesivas de objetos voladores no identificados (cualesquiera sean los orígenes que optemos por atribuírles) se suman fenómenos de tipo parapsicológico, antes o después, vividos por los protagonistas. No hechos episódicos, aislados, sino concatenados y recurrentes como múltiples sus protagonistas.

    Pero hay un segundo tipo de portal, persistente en el tiempo, asociado a las particularidades, quizás energéticas, de un lugar específico. Lugares “mágicos” no sólo por los sentimientos y sensaciones que provoquen, sino por lo que provocan en quienes son sensibles al lugar. Estos lugares tienen una particularidad o, mejor debería escribir, repercuten con una particularidad -o dos- en los humanos: se manifiestan por “causalidades” repetitivas, y en uno o varios sentidos, la vida de los humanos evoluciona, saltando cuánticamente, a partir de allí.

    Como mis lectores saben, soy un apasionado de Capilla del Monte, de su sagrado cerro Uritorco, en nuestra argentina provincia de Córdoba. Voy con la frecuencia que mis actividades me lo permitan y trato de “iniciar” en sus misterios a cuanta persona puedo. El relato de algunas “causalidades” y las subsiguientes transformaciones pueden servir, entonces, de claro ejemplo.

    Un querido amigo mío define a esta localidad como de “inteligente”, pues, según sus palabras, “te acoge cálidamente o te expulsa” (en realidad usó una expresiòn más soez, que no viene al caso). Lo he comprobado. O uno es atrapado por la atmósfera del lugar y siente la imperiosa necesidad de regresar una y otra y otra vez, o colapsa irremediablemente evitando volver a poner un pie en el lugar a futuro. Aún a tales personas el lugar los ayuda a evolucionar, porque debemos comprender que siempre se evoluciona: la Evoluciòn es movimiento, y éste es indetenible. Puede uno moverse en la Línea de la Vida más rápido o de forma exasperadmente lenta, al punto que en realidad es la Vida la que pasa corriendo a nuestro lado y, en términos relativos, tenemos la sensaciòn que retrocedemos. Pero será sólo eso: una sensación, y todo movimiento, toda evolución, en definitiva algo nos estará diciendo, enseñando. Es sólo nuestra secular sordera ultraconsciente la que nos impedirá comprender el mensaje.

    Pero siempre evolucionamos y, como tal, sólo lo haremos para Bien. No capitalizar ese crecimiento es nuestro problema. Caemos en el facilismo de echarle la culpa a las circunstancias, al gobierno de turno, a los poderes ocultos, a la mala suerte. Otra vez, para bien o par mal, somos nosotros, sólo nosotros.

    Ejemplo: conozco varias personas que imbuídas de un fervor místico casi exaltado, vendieron todo lo que tenían y se fueron a vivir a Capilla del Monte. Sin quizás un adecuado proyecto de vida, confiando en el libre fluir del universo o la ayuda de sus guias cósmicos, vegetaron un par de años, sufrieron otro par y finalmente tuvieron que regresar a sus puntos de origen, empobrecidos o, cuando menos, fuertemente descapitalizados. Y, más aún, profundamente doloridos. Algún chusco diría que para ellos, después de todo, las “energías de Capilla” de poco sirvieron. Puede ser. Pero también puede ser que la dolorosa experiencia los obligara a aprender lo que significa, de verdad, desprenderse de los bienes materiales y elaborar el “duelo”. Porque no tiene el mismo valor desprenderse voluntariamente de la materia y no sufrir, que “ser desprendido” por fuerza de las circunstancias y aprender a conllevar el dolor. Como suelo decir, cualquiera medita en la paz de los Himalayas. Pero vayan a hacerlo en el subterráneo de Buenos Aires un lunes en horario bancario, y luego me cuentan.

    Así que para esas personas, la traumática experiencia fue, antes que traumática, una experiencia. Una vivencia sin duda atrozmente fuerte, modeladora de caracteres y pensamientos, tamizadora de creencias e ideologías. Y eso, también, es Evolución.

    De forma tal que estos lugares actúan como “catalizadores” (2) positivos. Y cuando esta catalizaciòn es disparada por un lugar, sólo por un lugar, y está precedida, casi como SPAs (3) por las citadas “causalidades”, es que el sitio de marras es un “portal dimensional”. Como ejemplo, un par de botones.

    Ambos ocurrieron -y esto tampoco debe ser azaroso- con el mismo grupo de personas con las que meses atrás visitaba la localidad serrana. En el primer caso, llevaba a mi gente a un paraje, llamado Los Mogotes, donde se encuentra una curiosa formaciòn natural conocida como “Paso del Indio”. Es una estrecha fisura ascedente por donde hay que reptar y deslizare hasta acceder a una pequeña explanada con una fantástica panorámica, y esa misma leyenda dice que era lugar del primero de los “ritos de paso” de los antiguos comechingones: al entrar en la pubertad allí eran llevados los niños, ya que si lograban ascender al punto más alto dejaban atrás, en ese metafórico deslizarse por un pétreo cuello uterino, los miedos de su infancia.

    Retornando, debemos, siempre, pasar junto a una lisa pendiente de roca. Y tengo la costumbre -humorística, debo admitir y totalmente inventada por mí, o por lo menos creía hasta ese día- de invitar a mis amigos y amigas a deslizarse por el mismo en, perdonen la expresiòn, “culipatín”, es decir, dejarse deslizar pendiente abajo sobre las posaderas. Acostumbro decir que, si no lo hacen, los espíritus de los cmechingones, o los sempiternos duendes del lugar, vendrán para perturbarles en la noche. Es sólo un juego, claro. Y allá ve uno atildadas señoras riéndose como niñas a la vez que se deslizan esos metros entre aplausos y bromas.

    En la ocasiòn de marras, una asistente a uno de mis grupos, a la que llamaré sólo por su inicial, E., se negó a hacerlo. Había llovido hasta minutos antes y, simplemente, no quería mojarse allí donde la espalda cambia de nombre. De forma tal que dio un rodeo y desafió a los duendes a que vinieran  molestarla…. No fue una buena idea.

    Por la mañana siguiente, aún somnoliento, me encaminaba al salón comedor a desayunar cuando llama mi atenciòn una algarabía que se estaba produciendo en una de las habitaciones del hotel. Se abre la puerta de la misma, asoma una rubia cabeza que me llama insistentemente, pidiéndome entrar. Y al ingresar al cuarto, entre varias compañeras de grupo entre divertidas y extrñadas, veo a E. recostada en su cama y con una expresiòn de muy pocos amigos en su rostro. Me espeta algo como: “Decime Gustavo, ¿vos te pusiste de acuerdo con “éstas” -señalanado a las otras mujeres con la cabeza- para gastarme una broma”?. Que no. Que sí. Que te dije que no….

    ¿Qué había ocurrido?. Esta dama acostumbraba leventarse casi de madrugada a tomar unos inefables mates. Como cualquier cultor de la telúrica infusiòn sabe, éste precisa del mate propiamente dicho (la calabaza o recipiente), la bombilla, la infusiòn y, claro, agua caliente, que la diligente E. había dejado aprontada en un termo junto con todo lo demás la noche anterior. Pues bien, al despertar, el mate ya no estaba. Lo busca en el suelo, en otros muebles, prende las luces de la habtaciòn definitivamente enojada (y el mate sin aparecer), despierta a sus compañeras solicitando una explicaciòn y sospechando que pudiera estar en otra de las habitaciones, va en busca de un chaleco que había dejado sobre el respaldo de una silla pra cubrirse y salir en su busca. Oh, sorpresa: encuentra que las mangas del chaleco estaban anudadas tres veces entre sí en un lazo perfecto. El mate nunca apareció. Ambos hechos que le ocurrieron a ella, sólo a ella, la que desafiara a los duendes….

    Demás está decir que pasé los días siguientes acosando al grupo a preguntas, tratando de sonsacar si alguna de ls chicas le había gastado una broma. Impertérritas, ellas se mantuviron firmes y, debo decir, mucho más sorprendidas que yo.

    El siguiente episodio ocurre dos días después. Cenábamos en grupo en un pequeño y acogedor restaurante, ubicados a ambos lados de una larga mesa uno de cuyos extremos terminaba junto a una ventana. Vidrios cerrados, celosías abiertas. Precisamente junto a la ventan se sentaba D., a su izquierda un servidor, y el resto distribuido uniformemente a ambos lados de la mesa. Al final de la comida la encargada del local nos ofrece un par de opciones de postre. Aún lo recuerdo: budín de pan y “queso y dulce”, postre muy argentino donde un trozo de queso cremoso es acompñado de otro igual de dulce de batata o membrillo. Atenciòn: en Argentina, a este postre le decimos, también, “vigilante”, pues solía ser hace décadas la colaciòn predilecta de los “vigilantes” (agentes de policía) de facciòn o guardia en las calles durante su hora libre de almuerzo. Vamos pidiendo por turno: budín de pan, budín de pan, vigilante, budín de pan, budín de pan (no se preocupen por la recurrencia: el budín de pan de ese lugar es excelso) y cuando llega el turno de D. la misma, muerta de risa, da un golpe sbre la mesa y dice en voz tonante: “Yo quiero un “vigilante”, ¡Ya!”.

    Para qué lo habrá dicho. En ese momento, cuando aún resonaba el golpe sobre la mesa otro golpe, esta vez sobre los vidrios de la ventana, nos hizo saltar del susto a todos en nuestros asientos. Giramos al unísono nuestras cabezas y allí, en el alféizar de aquella, mirando a D. fijamente, estaba acurrucado un pastor alemán…. o “perro policía”, como también lo llamamos por estas tierras. Dos segundos el animal miró a D., luego giró sobre su cuarto trasero, saltó y se perdiò en las sombras. Yo sólo atiné a mirar a mi amiga y decirle: “Querías un vigilante. Ahí lo tenés”. D., por supuesto, permaneciò muda algunos minutos.

    Demás está decir que en el pensamento, cosmovisiòn y la vida misma de estas damas los cambios se precipitaron a su regreso. Seguramente no como consecuencia directa de estos episodios, pero sí mostrando que estas “causalidades” (el mate pudo haberme desaparecido a mí, el nudo en la ropa a cualquier otra integrante, el perro saltar diez miutos antes o media hora después. Pero no, todo sincrónicamente relacionado con lo que simbólicamente se decía)  repetitivas ocurren en ese lugar y algo en cada uno, en cada una, cambia después.

    Cito otra preciosa “causalidad”. No hace mucho, ascendí con mi hijo menor, David, el cerro conocido como Las Gemelas. En su cumbre, una “apacheta”, un coglomerado de piedras hecha por los viandantes que sostiene en el tiempo un milenario rito quechua aymará de agradecer a la Madre Tierra, la Pachamama, el Buen Camino, a la vez de formularle un deseo o intenciòn. Cuando llegamos al lugar, como hago cada vez que voy allí, hice mi pedido. David, el suyo. Con recogiento y seriedad emocionante en un preadolescente. Y ya bajando de regreso, me relata que su pedido fue, por fin, poder encontrar un duende.

    Noche de ese mismo día. Descansábamos en el parque del hotel donde nos alojábamos, y de pronto aparece un pequeño perro, un cachorro juguetón. Mi hijo es inevitablemente “perrero”, de modo que lo alzó en sus brazos y se puso a jugar con él. Cerca, otro animal, y mayor, que conocíamos. “Negrito” de nombre. Pero de éste no teíamos idea. Cuando pasa circunstancialmente por el lugar el dueño, David le pregunta por el nombre de ese cachorro y José, el propietario, le responde casi con indolencia: “Duende”. Demás está decir que al Fernández chico casi se le cae el animal de los brazos.

    A propósito, fue en el parque de este hotel donde, poco tiempo antes, una pasjera, fotografiando de noche el lugar tomó la siguiente fotografía de un pequeño ser -ésta es un ampliaciòn, cuyo original nos permite suponer un tamaño de aproximadamente treinta centímetros para la figura.

¿La imagen de un duende?

¿La imagen de un duende?

    ¿Qué es lo que la imagen muestra?. He allí un hombrecillo, estaría casi tentado a decir que con las manos en posiciòn de sostener una flauta, aparentemente vestido con un mameluco azul y una camisa blanca, de rostro furiosamente rubicundo y, a su izquierda y sobre el suelo, un ¿orb?. Sobre estas extrañas esferas de luz escribiré en otra oportunidad. Claro que no necesariamente pienso que los “duendes” -o lo que fuere que llamemos con ese nombre- son así y visten de esa manera; quizás se trate sólo de la materializaciòn de nuestras propias creencias inconscientes, como analicé en otro interesante caso fotográfico de estos “elementales” (4).

    Lo importante aquí, es señalar que estas experiencias no son aisladas -he relatado muchas otras en sucesivos artículos y sin duda seguiré haciéndolo en el futuro- y ni siquiera se trata de hechos protagonizados por (válgame Dios…. o Diosa) “elegidos”. Personas ordinarias en circunstancias extraordinarias están en el lugar adecuado en el momento exacto…. y ésa es la verdadera Magia.

Notas:

(1) “Escheriano”, de Maurits Cornelis Escher, más conocido como M. C. Escher (Leeuwarden Países Bajos, 17 de junio de 1898Baarn Holanda, 27 de marzo de 1972), artista holandés, conocido por sus grabados en madera, xilografías y litografías que tratan sobre figuras imposibles, teselaciones y mundos imaginarios. (Wikipedia, http://es.wikipedia.org/wiki/Escher )

(2) “Catalizador” es, en Química, una sustancia que acelera -o retarda- el proceso de tansformaciòn de otra. Empleo aquí la expresiòn en su primer sentido.

(3) En Parapsicología, un SPA (que no es el lugar de descanso y rélax, sino las iniciales de Signos Precursores de Acontecimientos) es un hecho, aparentemente “casual” y circunstancial pero que prefigura, simbólica o literalmente, situaciones importantes en el devenir de la persona que lo protagoniza.

(4) Ver “El duende de La Aurora” en “Al Filo e la Realidad nº 5)

 

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RETIRO DE APRENDIZAJE CHAMÁNICO EN CAPILLA DEL MONTE

Posted by Gustavo Fernández en 30-05-2016

Con Gustavo Fernández

28 al 31 de octubre de 2016

Un nuevo Retiro de Aprendizaje guiado por Gustavo Fernández, esta vez para aprender a trabajar las herramientas de Transformaciòn Personal desde la estimulación, por Resonancia Mórfica, de los Cuatro Elementos en nuestra naturaleza física, mental, emocional y espiritual.
Así, cada día trabajaremos un Elemento y a la vez, se irá complementando la formaciòn con Enseñanzas Ancestrales. Éste será el cronograma de actividades:

Viernes: Recepciòn en Capilla del Monte. Desayuno de bienvenida. Recorrida por Pueblo Encanto, explicaciòn de las características del Laberinto de Cuarzo, el Pucará y el Castillo Morisco.
Descanso.
Excursiòn al Paso del Indio (Los Mogotes)
Ceremonia de Fuego en el Pucará del Uritorco.
Cena.

Sábado: Luego del desayuno, salida hacia Rumi Huasi, “Casa de Piedra”, allende San Marcos Sierra. Preparaciòn del Ritual Tezcatlipoca subterráneo. Esta ceremonia se realizará en una caverna donde, junto al Abuelo Fuego, transmitiremos la Pipa Sagrada para que el humito del Abuelo Tabaco nos revele en sus visiones señales de nuestro Camino individual.
Se estará trabajando, así, el elemento TIERRA.
Cerraremos con una mesa de ofrendas a la Pachamama para presentarle nuestros pedidos (individuales y de nuestras relaciones).
Almuerzo.
Tarde: introducciòn a la ceremonia del Temazcal y “tekio” (trabajo comunitario como ofrenda) de preparaciòn del mismo.

TemazcalDomingo: Luego del desayuno, ascenso al cerro Las Gemelas, para pedir al Apu del mismo buenos vientos para el camino por venir en nuestra vida.
Estaremos allí trabajando el elemento AIRE.
Almuerzo.
Por la tarde: Ceremonia de Temazcal.
Trabajaremos, así, el elemento FUEGO..

Lunes: Tras el desayuno, Formaciòn en Limpias y Armonizaciones Chamánicas.
Por la tarde: Ceremonia de Siembra del Nombre Guerrero y Espiritual junto a la Cascada. Trabajaremos así el elemento AGUA..
Cena grupal de despedida.

chorritoMartes: Desayuno de despedida para quienes parten. Resto del grupo (que eligiera el día optativo): partimos al ascenso del Uritorco.

A TODOS los participantes se les realizará su Tonalamatl (Horóscopo Tolteca, a cargo de la “Tekutli” (Jefe) Cristina Magno, que además de brindar informaciòn sobre las “energías de nacimiento” determinará sus nombres Guerrero y Espiritual.

INCUYE: Recepciòln en Capilla y traslado a Pueblo Encanto. Alojamiento (cuatro noches) en las cómodas cabañas grupales de Pueblo Encanto. 5 Desayunos. 4 Comidas. Traslados y accesos pagos a áreas privadas. Ceremonias y elementos necesarios para las mismas. Formaciòn en Limpias y Armonizaciones Chamánicas, con apuntes y Certificado.
ÚNICO ARANCEL: $ 5.700 (cinco mil setecientos pesos)

 

SANYO DIGITAL CAMERA

a optativo: un día más de alojamiento, una comida, desayuno de despedida, traslado y ascenso al cerro Uritorco
$ 1.800

Cierre de inscripciòn: lunes 25 de julio de 2016
Reserva de plaza: 50 % del monto
Saldo: al llegar a Capilla del Monte

Inscripción: enviar un mail a caintegral@yahoo.com.ar con nombre completo, fecha de nacimiento, DNI, domicilio, teléfono de contacto, indicaciòn de medicaciòn (si emplea) y posología y comprobante de pago de reserva.

Pago sobre estas cuentas:
Banco de la Nación Argentina
Caja de Ahorro Nº 2650-3907270516 (Sr. Alberto Enrique Marzo)
Transferencia electrónica:
CBU: 01103906 – 30039072705165
CUIL: 20-21512438/0
(notificar por este medio, junto con sus datos personales, el número de depósito).
O bien:
Mariela Ester Astrada
Caja de Ahorro BERSA
Nro cta 001-428238/5
CBU: 3860001003000042823857
CUIL: 27-18243822-2
Desde fuera de Argentina:
Por Western Union a:
Apellido: Fernández
Nombres: Gustavo Mario
9 de Julio 162, 6ºD
3100 Paraná
Pcia de Entre Ríos
Argentina
(No olvidar remitir por correo electrónico el número de transferencia otorgado en la operación, así como nombre completo de remitente y localidad, datos sin los cuales es imposible el cobro).

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RETIRO ESPIRITUAL Y CHAMÁNICO EN CAPILLA DEL MONTE

Posted by Gustavo Fernández en 10-01-2016

29 y 30 de abril, 1 y 2 de mayo de 2016

Una vez más y con la guía de Gustavo Fernández, La Agrupaciòn Difusora de Sabiduría Ancestral “Casa del Cóndor” y el Centro de Armonizaciòn Integral realizan un nuevo retiro, conforme a este cronograma de actividades:

Cerro Colchiquí

Viernes 29: Recepciòn en la Terminal de Capilla del Monte de los asistentes. Trastado hasta “Pueblo Encanto”, en cuyas cabañas cómodamente les alojaremos -predio privado donde concentraremos algunas de nuestras actividades- Desayuno de Bienvenida. Descanso
Por la tarde: caminata espiritual por el Laberinto de Cuarzo (único en el mundo) y Trabajo de Transmutaciòn Alquímica.
Primera parte del Taller de Escudos del Espíritu
Cena
Noche de Vigilia OVNI

Laberinto de Cuarzo

Laberinto de Cuarzo

Cabañas de Pueblo Encanto

Cabañas de Pueblo Encanto

Sábado 30: Desayuno. Excursiòn y ascensiòn del cerro Colchiquí. Ofrenda en la cima al espíritu de los Ancestros y al Apu Colchiquí.
Regreso y descanso.
Segunda parte del Taller de Escudos del Espíritu
Cena

Domingo 1: Temazcal al amanecer.
Desayuno
Visita y actividad en el Templo Tántrico Shiva Shakti: Danza Katari y Meditaciòn con cuencos de cuarzo.
Regreso y descanso.
Cena.
Ceremonia nocturna para honrar al Abuelo Fuego y ofrenda a la Pachamama en la cima del Pucará del Uritorco (centro ceremonial indígena). Consagraciòn de los Escudos del Espíritu.

Preparándonos para una Ceremonia de Temazcal con uno de nuestros grupos

Preparándonos para una Ceremonia de Temazcal con uno de nuestros grupos

En el Templo Shiva Shakti

En el Templo Shiva Shakti

Lunes 2: Desayuno. visita al Templo Shobogengi Zen con sesiòn de “Zazen” (Meditaciòn Zen). Regreso hacia el Sendero de los Duendes. Caminata y meditaciòn.
Tarde libre para compras, paseos o descanso.
Cena de despedida.

Martes 3: Desayuno de despedida. Regreso a localidades de origen.

OPCIONAL: un día más (Martes 4, saliendo miércoles 5) con visita a Los Terrones, Ongamira y Paso del Indio.

¿Qué son los ESCUDOS DEL ESPÍRITU?: La elaboraciòn del propio Escudo del Espíritu es una técnica ancestral que consiste en valerse de elementos hetereogéneos (de la naturaleza, como piedras, hojas, corteza de árbol, etc., pinturas, trozos de tela o cuero) para combinarlos artesanalmente de acuerdo al dictado espiritual recibido a través de una Meditaciòn específicamente guiada. Su finalidad, como su nombre lo indica es la protecciòn espiritual, actuando también para el “anclaje” de energías de la naturaleza y cósmicas que articulen potenciando la realizaciòn vital de quien lo preparara. Será dictado por nuestro hermano Juan Lino Giménez, reconocido conocedor de ancestralidades chamánicas y Sacerdote de la Diosa.

escudo2Bescudo1
¿QUÉ ES LA “NOCHE DE VIGILIA OVNI”?: Desde la cima del Pucará del Uritorco, con una vista excepcional al cerro homónimo, cerro Overo y Las Gemelas, durante dos horas haremos guardia a la espera de obtener registros visuales y/o fotográficos de luces con comportamiento inteligente. En distintos eventos hemos tenido resultados apasionantes, como imágenes antropomórficas que no son visibles a ojo desnudo pero aparecen en las cámaras -mucho más sensibles que el ojo humano-

¿QUÉ ES EL “SENDERO DE LOS DUENDES”?: es un camino que rodea al Uritorco, fácilmente transitable, entre aquél y el río Calabalumba, donde se perciben a simple vista o en fotografías entes no convencionales, así como ocurren “sucesos” a posteriori, a mitad de camino entre graciosos, llamativos y sincrónicos, que hablan del grado de conexiòn psíquica que los asistentes pueden haber obtenido con los mismos.

Sendero de los Duendes

Sendero de los Duendes

Tomada en el "Sendero de los Duendes", ya comentado anteriormente. En la misma posan la señora de Gustavo, Mariela (única cuyo rostro mostramos) y otras participantes de la excursiòn. Al descargarla en la pc (en realidad, simplemente al observarla al rato en la misma cámara) aparece "eso" intensamente blanco, globular, en el centro. Ni efecto de luz, ni mota de polvo, ni "orb", ni,ni,ni...

Tomada en el “Sendero de los Duendes”, ya comentado anteriormente. En la misma posan la señora de Gustavo, Mariela (única cuyo rostro mostramos) y otras participantes de la excursiòn. Al descargarla en la pc (en realidad, simplemente al observarla al rato en la misma cámara) aparece “eso” intensamente blanco, globular, en el centro. Ni efecto de luz, ni mota de polvo, ni “orb”, ni,ni,ni…

En el Templo Zen

En el Templo Zen

En el Templo Zen

 

INCLUYE: Tres noches de alojamiento en cabañas, cuatro desayunos, tres comidas, traslado desde la Terminal a Pueblo Encanto, traslados hacia y desde el cerro Colchiquí, Templo Shiva Shakti y Templo Zen. Actividades en los Templos. Traslado hasta el Sendero de los duendes. Temazcal. Taller de Escudos del Espíritu y demás ceremonias. Disponibilidad absoluta del Laberinto de Cuarzo. Vigilia OVNI.

NO INCLUYE: Otras comidas, pasajes desde y hacia sus respectivos puntos de origen.

ÚNICO ARANCEL: $ 4.400 (cuatro mil cuatrocientos pesos)

Día opcional: $ 1.000 (incluye una noche más de alojamiento, una comida, un desayuno, traslados, entrada y guía a Los Terrones, Ongamira y Paso del Indio).

Inscripciòn: para reservar su plaza abonar, con el 50 % a:

Cuenta Banco Nación:
Caja de Ahorro
Alberto Enrique Marzo
C.AH.: 2650-3907270516
CBU: 01103906 – 30039072705165
CUIL: 20-21512438/0

Enviando número de transferencia y datos personales (nombre y apellido completo, fecha de nacimiento, teléfono de contacto, domicilio, número de documento de identidad, si toma alguna medicaciòn y posología, si su alimentaciòn es omnívora o vegetariana) a: caintegral@yahoo.com.ar

Saldo al llegar a Capilla del Monte

FECHA LÍMITE DE INSCRIPCIÓN: 20 de marzo de 2016 (o antes, si se agotan las plazas)

Para saber más sobre el “castillo morisco” de Pueblo Encanto: https://alfilodelarealidad.wordpress.com/2014/02/11/el-mensaje-esoterico-de-pueblo-encanto/

Para saber más sobre el “Pucará del Uritorco”:
https://movimientochamanico.wordpress.com/2014/02/24/un-centro-ceremonial-indigena-al-pie-del-uritorco/

Para saber más sobre el Laberinto de Cuarzo: https://alfilodelarealidad.wordpress.com/2012/09/25/el-unico-laberinto-de-cuarzo-del-mundo/

Saludos cordiales

El Equipo de AFR
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