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Ovnis, Civilizaciones Desaparecidas, Parapsicología y Esoterismo.

Archive for the ‘Arqueología Revisionista’ Category

DONDE DANZABAN CON LA MUERTE

Posted by Gustavo Fernández en 22-10-2014

En los pliegues de la historia y las callejuelas perdidas de viejas ciudades sepultadas por el progreso pueden esconderse misterios apasionantes y, en todo caso, irresueltos. Y que quizás, por ventura, sigan siéndolo, ya que son ellos, los irresueltos, los mejores enigmas que pueden existir.

Cripta "San José"Como el que propone la, seguramente mal llamada, “cripta de San José”, en la española ciudad de Cartagena. Esa ciudad, fundada por los cartagineses como “Qart-Haddash”, conquistada por los romanos como “Cartago Nova” y hoy joya luminosa y bella del Mediterráneo.

Mucho hay para escribir sobre ella, y sin duda lo haré en próximos artículos. Pero reclamo hoy del lector la atención de enfocarnos en un recoveco casi perdido en las guías turísticas, que ni siquiera se remonta al glorioso pasado comercial y bélico del expansionismo cartaginés, a la huella dejada por el fragor de las Guerras Púnicas en esas tierras, tres siglos antes del nacimiento de Cristo, y que remite a una sórdida y casi tenebrosa historia a la sombra de la iglesia medieval.

En la criptaLa historia académica, en ocasiones gris y mediocre e inevitablemente mentirosa cuando tiene que explicar lo inexplicable, cifra el hallazgo de esta cripta subterránea como en el siglo XIII. La adjudica a una hipotética ermita consagrada a San José, bajo la cual se encontraría y donde ciertos monjes sepultarían los restos óseos de ciertas personas. A la historia académica se le escapa que en el siglo XIII esa región de España, como tantas otras, era de pleno derecho y posesión árabe, quienes jamás habrían permitido allí ni ermita ni cripta cristiana. Y si no es posterior –como las Dataciones científicas han excluido concluyentemente- entonces es anterior a la presencia musulmana. Cuando menos, del siglo VIII. Allí, enclavada entre las ruinas de lo que alguna vez Esqueleto danzantefuera parte de la Muralla Púnica, la muralla defensiva que los cartagineses construyeron alrededor de la naciente ciudad.

Pero no es éste el misterio que realmente nos fascinó a quienes allí descendimos. Lo tétricamente fascinante fue observar en sus paredes las pinturas de esqueletos danzando entre los nichos donde aún reposan restos óseos. Nada choca más contra la concepción medieval de la iglesia cristiana que estas imágenes casi paganas. Uno esperaría –si de un enterratorio católico se tratara- imágenes de santos, de Jesús, de la Virgen, pero ¿esqueletos danzantes, multicolores y burlescos?. Y además, esqueletos muy particulares. ManoPintados con precisión anatómica todos tenían, empero, detalles que rompían la armonía del conjunto. Éste una mano –una sola- que en vez de mostrar como el resto de la imagen huesos se convertía ni siquiera en una mano “humana” sino en una extremidad con algo de fantasmagórico. Aquél, otro esqueleto presentaba en su mano izquierda seis dedos. Más allá, otro danzaba pisando una tiara pontificia y la bandera papal… Si alguna duda quedaba para desconfiar de la “historia oficial” que más que éste último detalle.

Aún más. Si la cripta fuera reducto de alguna cofradía que allí enterraba los huesos de sus pares, Aún quedan restos...pero de raíz cristiana, a su llegada los árabes habrían arrasado el lugar. Sea lo que hubieren hecho con la ermita –de haberla- superior, respetaron la cripta. Y si la respetaron, es porque no era cristiana.

Y entonces, ¿qué era?.

Tengo una teoría propia. Imagino, en ese contexto histórico –siglo XIII, por otra parte, siglo de cátaros y templarios- los árabes permitieron la presencia de una “secta” (no quiero decirlo en el sentido peyorativo) de alguna aún ignota doctrina donde la muerte era también el ámbito para una actividad espiritual. Recordemos que pese a la aparente Accesooposición de los Templarios al Islam, tras bambalinas tenían una relación absolutamente fluida de intercambio cultural y comercial. Entonces, pienso en una doctrina llegada de Oriente, enmascarada bajo el hábito de monjes medievales y tolerada por el mundo musulmán de Al Andalús. Pienso en los practicantes del Camino Negro del Tantrismo, tanto hindú como tibetano, que meditan en cementerios, en espacios acondicionados con imágenes horripilantes en las noches, para llevar su ego al límite de su resistencia psicológica y fusionarse con el lúgubre marco de la muerte para contemplar desde otra perspectiva la futilidad de la vida mundana. IMG_20141021_180110Sospecho, entonces, que en la España medieval –que todavía no existía como España- se estableció, entre otros, un culto que tenía, según las conveniencias, un ropaje cristiano para las apariencias pero que compartía herramientas místicas de origen oriental. Un culto que hacía de la meditación en contacto con los símbolos de la muerte física una práctica cotidiana. Una doctrina que tenía tal vez una concepción propia y particular de la Alquimia Espiritual, pues llevaba su psiquis al estado de “putrefactio” (primera fase de toda obra alquímica) en sitios consagrados como verdaderos “laboratorios” del espíritu.

IMG_20141021_181544Finalmente: si ese grupo, esa cofradía, esa hermandad existía a través de tan diversos horizontes religiosos, es que era respetado. Tenía poder. Y su poder no era económico, ni militar, ni político. Su poder nacía de un Conocimiento.

Habremos de buscar, entonces y ahora, si ese Conocimiento –y esa Cofradía- no sigue existiendo aún…

 

 

(Agradecimiento absoluto a mi hermano del alma Sergio Chorro y su familia, en Murcia, cuyo apoyo y acompañamiento fueron indispensables en ésta y tantas ocasiones)

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Cronograma de actividades en España durante octubre de 2014

Posted by Gustavo Fernández en 12-09-2014

Queridos lectores:

Gustavo Fernández en Caral (Perú)Presentamos aquí las actividades que durante octubre llevará adelante nuestro Director, Gustavo Fernández, en España. Este Cronograma no es definitivo, ya que se está gestionando otras reuniones en la ciudad de Murcia, a confirmarse los próximos días:

Catalunya:

Martes 30 de setiembre, de 19.30 a 22 hs. CONFERENCIA GRATUITA DE PRESENTACIÓN DE ACTIVIDADES (Chamanismo Tolteca con Temazcal; Taller Básico de Autodefensa Psíquica y Taller de autocontrol Mental Indo Tibetano)

L´Athanor, c/ Secretari Coloma 4 bis, Gràcia (Barcelona). Metro: Joanic

Miércoles 1 y jueves 2 de octubre, de 19.30 a 22 hs: TALLER BÁSICO DE AUTODEFENSA PSÍQUICA

(Misma direcciòn)

Sábado 4 y Domingo 5 de octubre, de 11 a 19 hs: RETIRO DE CHAMANISMO TOLTECA CON TEMAZCAL

Batet de la Serra, Olot, provincia de Girona

Martes 7 y miércoles 8 de octubre, de 19.30 a 22 hs: TALLER DE AUTOCONTROL MENTAL INDO TIBETANO

L´Athanor, c/ Secretari Coloma 4 bis, Gràcia (Barcelona). Metro: Joanic

Organiza: Amerasia Natura

Informes: info@amerasianatura.com

Eventos en Facebook:

https://www.facebook.com/events/652303224863215/

https://www.facebook.com/events/588064751310936/

https://www.facebook.com/events/252122384985341/?notif_t=plan_user_invited

https://www.facebook.com/events/425565227585077/

Córdoba:

Sábado 25 de octubre, de 17 a 19 hs: CONFERENCIA GRATUITA TEMA “CASAS ENCANTADAS… ENTRE LA VERDAD Y LA LEYENDA”

Patios de la Marquesa

C/Manríquez, 4

A posteriori, “caminata paranormal” por la Ruta Córdoba Encantada

Organiza: Ángel Serrano

En Facebook: https://www.facebook.com/angel.serrano.718?fref=ts

aserblan7@gmail.com

 

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¿Asirios en América?

Posted by Gustavo Fernández en 21-08-2014

AsiriosSomos concientes que no proponemos ninguna tesis original. Ya en la década del ’60, el investigador argentino Bernardo Graiver –entre otros-postuló la llegada de fenicios y otros pueblos semíticos a América (Sudamérica, precisamente), teoría que distintos descubrimientos –como éste que tratamos aquí- ya habían reforzado. Nuestro propio estudio sobre la saga del “civilizador” K’ar abundaba en esa direcciòn.

En este artículo, simplemente quiero sumar una analogía –ni siquiera merece llamarse “hallazgo”- personal. Observen las primeras imágenes,asirios provenientes de sitios arqueológicos, ora asirios, ora babilónicos. No sólo les es característica la vestimenta y tipología, esa “canastilla” (por darle un nombre) que portan en su mano, sino la perspectiva de perfil. Y, finalmente, la última foto, que tomé personalmente en el museo de sitio del yacimiento olmeca de Chalcatzingo, en el estado de Morelos, México. La analogía visual, precisamente, me exime de todo otro comentario. Y la aporto en el convecimiento que sólo la paciente recopilación de concretas evidencias arqueológicas como ésta podrá lograr, en algún hipotético futuro, que a la pregunta del título le sean asiriosquitados los signos de interrogación.

El sitio arqueológico de Chalcatzingo

El sitio arqueológico de Chalcatzingo

imagen en Chalcatzingo

imagen en Chalcatzingo

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Imágenes de nuestros talleres y conferencias en Uruguay

Posted by Gustavo Fernández en 17-08-2014

Dos conferencias, una sobre Chamanismo Tolteca y otra sobre el Grial entre Cátaros y Templarios, un taller de Chamanismo, dos de Autodefensa Psíquica y atenciòn de consultas personales, radio (en CX20 con Leonardo Lorenzo) y en Canal 4 Montecarlo (en “Buen Día Uruguay”)…. cinco intensísimos días. Gracias a los buenos amigos del Instituto Akasha, de Montevideo, a la gente de CX 20 Radio Montecarlo, Canal 4 y todo el público que con tanto entusiasmo siguió nuestras presentaciones!

En "Buen día Uruguay", canal 4 Montecarlo

En “Buen día Uruguay”, canal 4 Montecarlo

"El Santo Grial entre Cátaros y Templarios"

“El Santo Grial entre Cátaros y Templarios”

Talleres y más talleres...

Talleres y más talleres…

Talleres y más talleres...

Talleres y más talleres…

Talleres y más talleres...

Talleres y más talleres…

En Radio CX20 Montecarlo

En Radio CX20 Montecarlo

Conferencia "Chamanismo Tolteca"

Conferencia “Chamanismo Tolteca”

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Podcast AFR Nº 135: Nuevas revelaciones sobre secretos Inkas

Posted by Quique Marzo en 12-08-2014

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

Para ir a iVoox, clic en la imagen.

Un nuevo podcast de Al Filo de la Realidad. Conduce: Gustavo Fernández. Hoy con este tema:

  • Actividades de Gustavo Fernández en España (octubre de 2014)
    Más información en: http://www.amerasianatura.com/
  • Macchu Picchu y Huayna Picchu.
  • El concepto de la Dualidad Universal. Tahuantinsuyo y Anáhuac (Yin-Yang).
  • Meditación frente a la canalización del agua.
  • Los centros energéticos humanos, de Oriente y del Anáhuac. Los tres niveles de la Pachamama.

Para suscribirse al podcast, todas las opciones posibles: http://www.ivoox.com/s_p2_3844_1.html

Para escuchar en línea, dejar comentarios o descargar el audio en formato mp3, diríjase a NUESTRO SITIO EN IVOOX (también estamos en iTunes).

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DONDE LOS INKAS LLAMABAN A LOS DIOSES

Posted by Gustavo Fernández en 25-07-2014

kenkoEn algún artículo anterior, me he referido a Q’enko, en las proximidades de Cusco, como un sitio ceremonial de terapéutica chamánica basada en ritos a la Pachamama. Recientemente he tenido oportunidad de regresar con aún más detenimiento al lugar, contrastando mis observaciones en el terreno con las tradiciones ancestrales locales. Puntualmente, pude compartir algunas conversaciones con uno de los “pacos”, maestros del saber originario que aún sobreviven perdidos en las estribaciones cordilleranas.
Isidro Callorumán es uno de ellos. “Pampa Misayoc” –que es lo mismo que decir “maestro que comunica con los

Isidro Callorumán

Isidro Callorumán

espíritus” nos acompañó parte de nuestro deambular y en lo personal comenzó a enseñarme algunas –sólo unas pocas pero complejas- técnicas de “sanación chamánica” de las que él habitualmente echa mano. No es éste el lugar de abundar sobre las mismas. Sí, por el contrario, participarles que mis inquietudes sobre la naturaleza de Q’enko se las expuse con la

Sí, ya sé que mi imaginación puede ser calenturienta. Pero junto al "trono del inka", desde donde se observa Q'enko -como se explica en el texto- este extraño afloramiento rocoso... ¿no les hace divagar pensando en los restos fosilizados de una antiquísima nave espacial caída a tierra?

Sí, ya sé que mi imaginación puede ser calenturienta. Pero junto al “trono del inka”, desde donde se observa Q’enko -como se explica en el texto- este extraño afloramiento rocoso… ¿no les hace divagar pensando en los restos fosilizados de una antiquísima nave espacial caída a tierra?

satisfacción de comprobar que, cuando menos en la tradición popular, las “leyendas” apuntan a mis mismas conclusiones. Y, como sabemos, toda leyenda oculta un dejo de verosimilitud.

Recordemos que Q’enko significa, en quechua, “laberinto”. Y de hecho los pasillos conocidos entre las peñas –se sabe que hay más bajo tierra, aún no explorados, por las mismas razones presupuestarias que el 80 % de los sitios ceremoniales de toda América no lo han sido- conforman un ambular laberíntico donde los remotos sacerdotes realizaban una caminata de tipo iniciático. Aquí no puedo menos que traer a colación la universalidad de esta práctica, consistente en caminar en determinada “actitud” para, con la cadencia del movimiento y el estado meditativo que le acompañe, nutrirse de las energías del lugar y, a la vez, “activarlo” o “despertarlo”. Ignoro aún cómo sería ese “ritmo” en Q’enko. Por comparación, citaré que en Cholula, estado de Puebla, México, donde he participado en algunas, el mecanismo consiste en que quien guía la experiencia abre la marcha –en hilera- haciendo sonar un “atekokoli” o caracola, seguido de una “sahumadora” que con copal va despejando el camino, mientras el

El "trono del inka", de frente

El “trono del inka”, de frente

resto de los participantes caminamos encolumnados, con la vista en el suelo, siguiendo la direcciòn y la cadencia de los pasos del guía, quien se desplaza en tramos rectos, en tramos ondulantes, ora acelerando el paso, ora desacelerándolo. No me extrañaría que la técnica se repitiera aquí.
Ya he señalado, también en otra oportunidad, que estoy convencido que estas culturas no solamente conocían la existencia de las redes de “energías telúricas” (Hatmann, Cathie, etc.) tal como la antigua civilización china sabía de las “venas del Dragón” (fundamental en la disciplina del Feng Shui) sino que se valieron en su provecho de las mismas, como apunté en la modificaciòn del comportamiento de las líneas Hartmann en las “canchas de pelota” de Xochicalco y Cantona o para dinamización del agua corriente en los “baños” de Netzahualcoyotl, o el “laberinto” de la catedral de Chartres, o las danzas “en caracol” de Caravaca. Por lo tanto me es obvio que la erecciòn de sitios ceremoniales tenía que ver con la prematura detección de esos “untos de poder” y las actividades que se realizaran en los mismos –cito el caso de estas caminatas- permitiría “sintonizar” esas conexiones energéticas donde, entonces, la razón de ser de la interacciòn con la Pachamama, Tonantzintlalli o Madre Tierra sería la expresión intimista y sacra de esa funcionalidad energética.

Sobre el "trono del inka"

Sobre el “trono del inka”

Pero también dimanan otras aplicaciones para Q’enko. Lo dije: uno no puede recorrer este sitio sin dejar de evocar a Samaipata, en Bolivia. El mismo tallado en canaletas zigzag en las rocas. Las fosas que como conductos corren por la superficie d elas piedras y conver4gen en grafías casi simbólicas. Es fácil imaginar esas anfructuosidades artificiales rellenadas con grasa y aceite y, en las noches, encendidas con fuego, con jeroglíficos mensajes hacia lo Alto.

Ese empíreo Alto de los Dioses. Que eran demasiado “humanos”. Cuando algunos nos acusan de “facilismo intelectual” (al reducir el panteón metafísico de dioses ancestrales a visitas y contactos extraterrestres) se les escapa algunas consideraciones que, por prolijidad, enumeraré aquí:

- Se trata de “dioses” que necesitan comer, beber, tener lugares especiales y reservados para descansar. Incluso, se les ofrece el comercio carnal con humanos.

- Si algo caracteriza a una Deidad es su don de ubicuidad. Si tiene que ir de aquí a allá, simplemente, lo hace en un instante. Pero los dioses inkas, como los sumerios, los

Desde el "trono del inka", en Sacsajhuaman, Q'enko a la distancia

Desde el “trono del inka”, en Sacsajhuaman, Q’enko a la distancia

egipcios, los mixtecas, necesitan un tiempo dado –y no breve en ocasiones- para trasladarse. Los de aquí –“dioses civilizadores” como, por caso, Wiracocha- demoraban “un día” en dirigirse de Cusco a la costa del Pacífico. Eso habla de entidades físicas que se mueven en tres dimensiones.

- Por consiguiente, esas entidades literalmente “descienden del cielo”. Una deidad, con todos sus atributos, se te aparece a tu lado. Pero éstos, no. Van, de un punto “x” (“en lo Alto”) a un punto “z” (Aquí Abajo”). Wiracocha, recuerden, se va en balsa hacia la Polinesia al final de su paso por la regiòn.

- Los inkas hacían severo distingo entre los “Dioses Constructores del Universo” (Inti, Quilla) y los “dioses civilizadores” (el caso de Wiracocha, Tunupa, etc). Los atributos humanos los tenían los segundos, nunca los primeros, lo que pone de manifiesto que no se trata de una mera proyecciòn de la naturaleza humana a consecuencia de algún primitivismo en sus abstracciones teológicas (difícil de admitir, por otra parte, para cualquiera que se haya tomado el trabajo de conocer en profundidad la genialidad de la civilización inkaica) ya que, de ser así, no se señalaría esa distinción tan marcada. Y a propósito de Wiracocha: observen esta imagen del “dios” (actualmente en el Museo deArte América en Madrid), de época, donde se le muestra, tan “humano”.

Episódicamente, se enviaban mensajes a lo Alto desde Q’enko, por el método ya descripto. Y en esas ocasiones, ni el Inka podía estar presente. Debía contentarse con observar desde un kilómetro de distancia, más precisamente desde frente a las murallas de Sacsajhuaman, donde aún existe el “trono del inka” en el que, sentado, quizás alguno de ellos fue testigo de una nueva visita de los dioses. O quizás esperaron en vano un regreso que nunca fue. Sentado en él, yo también he meditado sobre esto, mirando hacia Q’enko…

Una recorrida visual por Q’enko, haciendo click aquí

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Podcast AFR Nº 133: Misterios Inkas y The Bloop

Posted by Quique Marzo en 10-07-2014

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

Para ir a iVoox, clic en la imagen.

Hoy les traemos un nuevo podcast en la voz de Gustavo Fernández, con estos temas:

  • Tiahuanaco (Tiwanaku), Machu Picchu, Samaipata, Ollantaytambo y otros raros lugares de nuestra tierra.
  • “The Bloop”. 1997: Micrófonos bajo el agua detectan al sur de Chile un sonido de baja frecuencia. La manipulación del conocimiento conservador. ¿Un animal? Howard Phillips Lovecraft. Los Antiguos. Chtulhu.

 

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Podcast AFR Nº 131: OVNIS: ¿Qué oculta la Iglesia Católica?

Posted by Quique Marzo en 16-06-2014

Escuchá AFR, con Gustavo Fernández

Para ir a iVoox, clic en la imagen.

Nuevamente con ustedes Gustavo Fernández y otro podcast de “Al Filo de la Realidad”:

  • Comentarios de los oyentes.
  • ¿Qué puede estar ocultando la Iglesia Católica sobre el tema OVNI? La Virgen María.
  • Caso real: ¿Qué era: la Virgen o un Ovni? El Fenómeno Ovni elige a sus testigos.
  • Las tres pirámides de Giza y las estrellas del Cinturón de Orión. Catedrales francesas y su correspondencia astronómica con la Constelación de Virgo. El culto a Isis. Templarios: Un conocimiento no humano.

Para suscribirse al podcast, todas las opciones posibles: http://www.ivoox.com/s_p2_3844_1.html

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